رسیدن به آرامش

رسیدن به آرامش

از کتاب غرر الحکم و دور الکلم

فرهنگ لاروس : ترجمه عربی به فارسی ، تالیف : دکتر خلیل جر ، جلد اول ، ترجمه سید حمید طبیبیان

آرامش به عنوان شرایط باطنی نماز

نماز باید با حالت سکون و آرامش برگزار شود قلب و روح باید با عبادت متحد و همراه شوند این زمانی است که قلب هم در صحنه نماز باشد الفاظ و حرکات با قلب یکی شوند اگر نماز از حد ظاهر و بدن به باطن روح انسان سرایت کرد قلباً از حقیقت نماز لذت می برد و در نتیجه طمانینه هم حاصل می شود صاحبان نفس مطمئنه کسانی هستند که حقیقت ایمان در روحشان رسوخ کرده باشد آنجا که عبادت جامع شرایط و به دور از شائبه و همراه با اخلاص باشد اهمیت وجود حاصل می شود و امنیت وجود طمانینه و آرامش به بار می آورد . خداوند می فرماید : والذین آمنوا و لم یلبثوا ایمانهم بظلم اولیک لهم الامن ، یعنی آنها که ایمان دارند و ایمانشان از ظلم و ستم پاک است برای آنها امنیت و آرامش است. و نیز می فرماید : الذین امنوا تطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب ، یعنی کسانی که ایمان آوردند و قلوبشان به یاد خدا آرام گرفت آگاه باشید که تنها با نام خداست که دلها آرام و قرار می گیرد.

 

این فایل دارای 12 صفحه می باشد.



خرید و دانلود رسیدن به آرامش


تحقیق در مورد بررسی فقهی و قانونی ارتداد در کلیه ادیان

تحقیق در مورد بررسی فقهی و قانونی ارتداد در کلیه ادیان

تحقیق آماده 

بررسی فقهی و قانونی ارتداد در کلیه ادیان

با فرمت ورد 2003 - word 2003

قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها

 

فهرست

ارتداد در نظام حقوقی ایران 3
اشاره 4
معنای مرتد و احکام آن در اسلام 5
مرتد بر دو قسم است: 5
مرتد فطری : 5
مرتد ملی: 5
ارتداد در ادیان یهود ، مسیحیت و زرتشت 7
ارتداد در آیین یهود 7
ارتداد در آیین مسیحیت 8
ارتداد در آیین زرتشت 9
منابع 9

منابع

[i] دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، رُوِّینَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ بَدَّلَ دِینَهُ فَاقْتُلُوهُ، مستدرکوسایل الشیعه جلد 8 صفحه163باب45حدیث1.

[ii] - مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ کُلُّ مُسْلِمٍ بَیْنَ مُسْلِمَیْنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَ جَحَدَ رَسُولَ اللَّهِ ص نُبُوَّتَهُ وَ کَذَّبَهُ فَإِنَّ دَمَهُ مُبَاحٌ لِمَنْ سَمِعَ ذَلِکَ مِنْهُ وَ امْرَأَتَهُ بَائِنَةٌ مِنْهُ یَوْمَ ارْتَدَّ وَ یُقْسَمُ مَالُهُ عَلَی وَرَثَتِهِ وَ تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا وَ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَقْتُلَهُ إِنْ أَتَوْهُ بِهِ وَ لَا یَسْتَتِیبَهُ ; کافی جلد6 صفحه 174.
1) سفر خروج تورات (باب 32)
2) سوره بقره آیه 54
3) تاریخ قرون وسطی،اثر آلبرماله
مجله باز تاب اندیشه، شماره 23 , درودی، سعید

 

  تعداد صفحات  :  10 صفحه - صفحه آرایی شده و آماده چاپ 

  فرمت فایل     :  ورد 2003 - قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها 

 



خرید و دانلود تحقیق در مورد بررسی فقهی و قانونی ارتداد در کلیه ادیان