مالیات و مفهوم اقتصادی آن
مالیات و مفهوم اقتصادی آن
12 صفحه
مقدمه:
مقوله مالیات، به موازات امور دیوانی و محاسباتی، از زمان پیدایش دولتها، سابقه تاریخی دارد.
امروزه، هیچ واحد اقتصادی و موسسۀ انتفاعی و حتی غیرانتفاعی وجود ندارد که در امور روزمره با پرداخت مالیات و مسائل مالیاتی سرو کار نداشته باشد.
چنانکه حتی موسسات غیرانتفاعی یا غیرمشمول مالیات نیز، بدون استثناء با تکالیف کسر و پرداخت مالیات حقوق کارکنان، مالیات اجاره یا نقل و انتقال املاک و وسایط نقلیه، سر و کار روزانه دارند.
در یک عبارت کلی، دستگاه مالیاتی دولتها، اولیترین شریک سود مؤسسات تلقی میشود که حتی قبل از تقسیم سود بین شرکاء موسسه، سهم خود را مطالبه و دریافت میکند. بنابراین، دانش حسابداری و به تبع آن مسئولان امور مالی موسسات، بعنوان ابزار و عوامل نگهداری و تعیین سود و زیان موسسات اقتصادی، بدون تجهیز به دانش مالیاتی، قادر به محافظت حقوق کارفرمایان، در قبال این شریک همیشه حاضر و آماده برای استیفاء حق خود (مالیات) نخواهد بود.
موضوع مالیات در کشورهای پیشرفته صنعتی به اندازهای حیاتی و حائز اهمیت و حساسیت است که کارفرمایان، به دانش مالیاتی مسئولان مالی خود اکتفاء و اتکاء نکرده، و از خدمات تخصصی «حسابداران رسمی» و «مشاوران مالیاتی مجرب»، در کنار کادر مالی سازمان خود، بهرهگیری میکنند.
تحقیق در مورد میانکاله
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه5
تالاب میانکاله از نظر جغرافیایی در جنوب شرقی دریای خزر وجود دارد و و مجموعه عوامل طبیعی که از جمله آن وضعیت مطلوب جوی و فراوانی غذا است باعث این شده که تجمع بی نظیر انواع پرندگان در جهت زمستان گذرانی در این منطقه را شاهد باشیم .انواع قازها ، اردکها، قوها، فلامینگوها ، مرگوسها، عقابها، درناها، و پلیکانها ،و غیره. که از نظر زیست محیطی بسیار حائز احمیت هستند .
موقعیت جغرافیایی تالاب بین المللی میانکاله
بسیاری از این پرنده ها در طبقه بندی های بین المللی در ردیف پرندگان در حال انغراض وجود دارند . و حتی جمعیت جهانی بعضی از این پرندگان به 10000 قطعه هم نمی رسد . در این منطقه شما می تواند شاهد کلونی های بزرگی از پرندگان باشید که در نوع خود بی نظیر است ولی عوامل تهدید کننده زیادی هم در این منطقه موجب کاهش جمعیت آنها می شود که بیشتر آنها
کتاب اسرار استراتژی شطرنج مدرن Secrets of Modern Chess Strategy
اسرار استراتژی شطرنج مدرن
بعد از نیمزوویچ
فرمت: pdf
تعداد صفحات :272
نویسنده:جان واتسون
by John Watson
در حال حاضر هفتاد سال از کار به یاد ماندنی نیمزوویچ که سیستم من را نوشت می گذرد راه پوزیسیونی و مواضع شطرنج به کار گرفته شده تا حد زیادی از زمان نیمزوویچ تغییر کرده است.به ایده های موجود، و مفاهیم کاملا جدید هر دو اصلاحات - در حالی که آن را به یک کار اساسی در استراتژی شطرنج باقی می ماند، کتاب جان واتسون برآورده نیاز کامل شما، کار عمیق و چگونگی نظریه نیمزوویچ است - هنوز هم بحث برانگیز و انقلابی در زمان کتاب سیستم من که نوشته شده بود - تصفیه شده و در کنار مفاهیم کلاسیک استفاده می شود. در بخش اول از این کتاب مورد بحث که چگونگی درک تم کلاسیک، مانند اکثریت پیاده، مرکز، و ساختارهای نقاط ضعف، تصفیه شده. واتسون سپس به بحث در مورد مفاهیم جدید،می پردازد از جمله تمایل بازیکنان مدرن به قبول پیاده دوبل وعقب افتاده در ازای بازی پویا، ایده یک فیل "بد" یا خوب،پیدا کردن یک اسب مفید در یک موقعیت و تبادل ایده قربانی.وغیره....It is now seventy years since Nimzowitsch wrote his monumental work My System. While it remains a fundamental work on chess strategy, the way chess positions are handled has changed greatly since Nimzowitsch's time - both refinements to existing ideas, and completely new concepts.John Watson's book fulfils the need for a thorough, profound work on the modern handling of chess positions, and how Nimzowitsch's theories - still controversial and revolutionary at the time My System was written - have been refined and used alongside classical concepts.
The first section of the book discusses how the understanding of classical themes, such as pawn majorities, the centre, and structural weaknesses, have been refined.
Watson then moves on to discuss new concepts, including the willingness of modern players to accept backward pawns in return for dynamic play, the idea of a good 'bad' bishop, knights finding useful roles at the edge of the board and the exchange sacrifice idea that bec
دانلود تحقیق مولانا جلال الدین محمد بلخی
جلال الدین محمد بن بهاءالدین محمد بن حسینی خطیبی بکری بلخی معروف به مولوی یا ملای روم یکی از بزرگترین عارفان افغانی و از بزرگترین شاعران درجه اول افغانستان بشمار می رود. خانواده وی از خاندانهای محترم بلخ بود و گویا نسبش به ابوبکر خلیفه میرسد و پدرش از سوی مادر دخترزاده سلطان علاءالدین محمد خوارزمشاه بود و به همین جهت به بهاءالدین ولد معروف شد.
وی در سال 604 هجری در بلخ ولادت یافت. چون پدرش از بزرگان مشایخ عصر بود و سلطان محمد خوارزمشاه با این سلسله لطفی نداشت، بهمین علت بهاءالدین در سال 609 هجری با خانواده خود خراسان را ترک کرد. از راه بغداد به مکه رفت و از آنجا در الجزیره ساکن شد و پس از نه سال اقامت در ملاطیه (ملطیه) سلطان علاءالدین کیقباد سلجوقی که عارف مشرب بود او را به پایتخت خود شهر قونیه دعوت کرد و این خاندان در آنجا مقیم شد. هنگام هجرت از خراسان جلال الدین پنج ساله بود و پدرش در سال 628 هجری در قونیه رحلت کرد.
پس از مرگ پدر مدتی در خدمت سید برهان الدین ترمذی که از شاگردان پدرش بود و در سال 629 هجری به آن شهر آمده بود شاگردی کرد. سپس تا سال 645 هجری که شمس الدین تبریزی رحلت کرد جزو مریدان و شاگردان او بود. آنگاه خود جزو پیشوایان طریقت شد و طریقه ای فراهم ساخت که پس از وی انتشار یافت و به اسم طریقه مولویه معروف شد. خانقاهی در شهر قونیه بر پا کرد و در آنجا به ارشاد مردم پرداخت. آن خانقاه کم کم بدستگاه عظیمی بدل شد و معظم ترین اساس تصوف بشمار رفت و از آن پس تا این زمان آن خانقاه و آن سلسله در قونیه باقی است و در تمام ممالک شرق پیروان بسیار دارد. جلال الدین محمد مولوی همواره با مریدان خود میزیست تا اینکه در پنجم جمادی الاخر سال 672 هجری رحلت کرد. وی یکی از بزرگترین شاعران افغانستان و یکی از مردان عالی مقام جهان است. در میان شاعران خراسان شهرتش بپای شهرت فردوسی، سعدی، عمر خیام و حافظ میرسد و از اقران ایشان بشمار میرود. آثار وی به بسیاری از زبانهای مختلف ترجمه شده است. این عارف بزرگ در وسعت نظر و بلندی اندیشه و بیان ساده و دقت در خضال انسانی یکی از برگزیدگان نامی دنیای بشریت بشمار میرود. یکی از بلندترین مقامات را در ارشاد فرزند آدمی دارد و در حقیقت او را باید در شمار اولیا دانست. سرودن شعر تا حدی تفنن و تفریح و یک نوع لفافه ای برای ادای مقاصد عالی او بوده و این کار را وسیله تفهیم قرار داده است. اشعار وی به دو قسمت منقسم میشود، نخست منظومه معروف اوست که از معروف ترین کتابهای زبان فارسی است و آنرا "مثنوی معنوی" نام نهاده است. این کتاب که صحیح ترین و معتبرترین نسخه های آن شامل 25632 بیت است، به شش دفتر منقسم شده و آن را بعضی به اسم صیقل الارواح نیز نامیده اند. دفاتر شش گانه آن همه بیک سیاق و مجموعه ای از افکار عرفانی و اخلاقی و سیر و سلوک است که در ضمن، آیات و احکام و امثال و حکایتهای بسیار در آن آورده است و آن را بخواهش یکی از شاگردان خود بنام حسن بن محمد بن اخی ترک معروف به حسام الدین چلبی که در سال 683 هجری رحلت کرده است به نظم درآودره. جلال الدین مولوی هنگامی که شوری و وجدی داشته، چون بسیار مجذوب سنایی و عطار بوده است، به همان وزن و سیاق منظومه های ایشان اشعاری با کمال زبردستی بدیهه میسروده است و حسام الدین آنها را می نوشته. نظم دفتر اول در سال 662 هجری تمام شده و در این موقع بواسطه فوت زوجه حسام الدین ناتمام مانده و سپس در سال 664 هجری دنباله آنرا گرفته و پس از آن بقیه را سروده است. قسمت دوم اشعار او، مجموعه بسیار قطوری است شامل نزدیک صدهزار بیت غزلیات و رباعیات بسیار که در موارد مختلف عمر خود سروده و در پایان اغلب آن غزلیات نام شمس الدین تبریزی را برده و بهمین جهت به کلیات شمس تبریزی و یا کلیات شمس معروف است. گاهی در غزلیات خاموش و خموش تخلص کرده است و در میان آن همه اشعار که با کمال سهولت میسروده است، غزلیات بسیار رقیق و شیوا هست که از بهترین اشعار زبان فارسی بشمار تواند آمد.
شامل 36 صفحه word