تحقیق درباره ایران باستان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:10

فهرست و توضیحات:

مکان های مقدس

چرا سنگها مقدس بشمار می آیند؟

معبد ابو سیمبل

کولوسئوم : سالن آمفی تئاتر رومیان

ابو سیمبل معبدی است که توسط رامسس دوم (Ramesses II) بین سالهای 1279-1213 قبل از میلاد در حبشه قدیم همان جایی که آرزو داشت قدرت و ذات الهی اش را به نمایش بگذارد، ساخته شد.

چهار مجسمه عظیم (به ارتفاع 20 متر) از او در طرفین ورودی معبد وجود دارد. از زمان های قدیم ورودی معبد تاب برداشته و به سمت چپ متمایل شده، علت پدیدار شدن این حالت، به احتمال زیاد وقوع یک زلزله بوده است. این معبد رو به شرق است و Re-Horakhty یکی از خدایان خورشید درست در بالای فرورفتگی سردر ورودی قرار دارد . یکی از خصوصیات جالب توجه این معبد، چگونگی تنظیم جهت قرارگرفتن آن است که باعث شده دو بار در سال، در 22 فوریه و 22 اکتبر، اشعه خورشید دقیقا به داخلی ترین مکان مقدس معبد بتابد و مجسمه های چهار خدای نشسته در آن مکان که عبارتند از‌ Path ، Amun-Re ، Ramesses II و Re-Horakhty را کاملا درخشان و روشن کند . برای رسیدن به منظور فوق، روش کاملا مشابهی در طراحی غارهای مصنوعی نیوگرانگ (Newgrange) استفاده شده است . این معبد در صخره های سنگی بالای رودخانه نیل و در جایی نزدیک به دومین آبشار بزرگ این رود بنا شده است. در اوایل سالهای بعد از 1960 سد مرتفعی در آن مکان ساخته شد، یک شرکت بین المللی برای جابجا کردن این معبد و انتقال آن به محلی مرتفع تر سرمایه گذاری کرد و بررسی های لازم را از نقطه نظر فنی انجام داد . از آنجاییکه به دلیل وجود سد فوق، امکان مدفون شدن معبد در زیر آب های رودخانه ناصر (Nasser) وجود داشت، این جابجایی باعث می شد که چنین خطری از بین برود . بین سال های 1966- 1964 یونسکو (UNESCO) انجام پروژه جابجایی معبد را به عهده گرفت و دولت مصر معبد را در صخره ای 200 فوت بالاتر از محل اصلی اش مجددا باز سازی کرد . معبد Hathor در ابو سیمبل نیز توسط رامسس دوم (Ramesses II) به افتخار Hathor خدای عشق و موسیقی و همسرش Nefertari ملکه قابل پرستش، ساخته شد. نمای خروجی و سر در این معبد از شش مجسمه ایستاده عظیم (10 متر) تشکیل شده که شبیه یک برج است.

ساخت کولوسئوم یا آمفی تئاتر Flavian توسط Vespasian امپراطول سالهای 69 تا 70 روم پایه گذاری شد، پس از آن پسرش Titus در سال 80 بعد از میلاد آنرا بنا کرد، که نهایتا توسط Domitian برادر Titus که در سال 81 بر وی غلبه کرد و بر جایگاه امپراطور روم نشست، کامل شد و به پایان رسید. کولوسئوم به عنوان اولین آمفی تئاتر دائمی و ماندگار ساخته شده در روم، در زمین های باتلاقی ما بین تپه های Esquiline و Caelian واقع شده بود .  قدمت تاریخی و شکوه و جلال این عمارت از یک سو و کارامدی آن برای اجرای نمایش و امکان کنترل جمعیت ، از سوی دیگر، باعث شد این سالن یکی از بزرگترین بناهای معماری روم باستان به شمار رود . این آمفی تئاتر، به شکل یک بیضی عظیم است که ردیف های صندلی به تعداد پنجاه هزار تماشاچی، دور تا دور یک صحنه بیضی شکل مرکزی قرار گرفته است

مقاله ای در خصوص انسان و تامین انرژی

موضوع : مقاله ای در خصوص انسان و تامین انرژی 

با افزایش روز افزون جمعیت جهان و محدود بودن منابع انرژی اکثر کشور ها با مشکل تامین انرژی روبرو هستند. انرژی برای همه مردم مسئله اساسی است .انرژی در تمام شئون جامعه انسانی رسوخ کرده است. جنبه های مختلف آن زندگی روزانه خانوادگی و حتی سیاست جهانی و بین المللی و طرح های توسعه ملی را تحت تاثیر قرار داده است. انرژی در سال های اخیر به علت پدیده ای که (( بحران جهان انرژی )) نام گرفته اهمیت زیادی کسب کرده است. بر طبق آمار موجود ،هر شهروند کشورهای ثروتمند در سال 1990 یه طور میانگین 4/7 کیلو وات انرژی مصرف کرده است که برابر با نیروی معادل روشن کردن 74 لامپ 100 وات است. در مقابل هر شهروند کشورهای توسعه نیافته فقط 1 کیلو وات مصرف انرژی داشته است. بنابراین با توجه به جمعیت هر کدام از کشورها ملاحضه می شود که جمعیت بسیار کم کشور های ثروتمند پیش از  تخریبات زیست محیطی را فقط در زمینه تولید و مصرف انرژی به بار آورده است.

مشکل انرژی که از اوایل سالهای 1970 آشکار شد ناشی از رشد سریع مصرف انرژی و محدود بودن منابع سنتی آن بوده عیب کار در اینجا است که منابع اصلی انرژی متکی به نفت می باشد و آن هم در منطق محدودی از جهان وجود دارد.

نگرانی فعلی در باره انرژی ناشی از این واقعیت است که منابع نفت و گاز مهمترین انواع انرژی هستند،محدود و پایان پذیرند و این در حالی است که انرژی عامل تعیین کننده ای در توسعه ی صنعتی و اقتصادی بوده و خواهد بود.

تعداد صفحات: 32

دانلود تحقیق گلدکوئست

محاسبه تعداد اندک گیرندگان پورسانت (در شیوه قدیمی توسعه شبکه و مدل جدید ۳-۳)
تا قبل از توقیف ، ممنوعیت و تحت پیگرد قرار گرفتن ،گلد کوئیستیهای ایران  در شبکه هایی فعال بودند که با شیوه (5و5) پورسانت میگرفتند.
در این روش هر شبکه به شکل لایه هایی در نظر گرفته میشود.
هر عضو جدید در یکی از این لایه ها قرار میگیرد.
در بهترین شرایط عضوگیری ،لایه ها به شکل همزمان و دو طرف چپ و راست آن به شکل متعادل پر می شود.
تعداد اعضای هر لایه دو برابر تعداد اعضای لایه قبلی است.
اگر مرتبه سر گروه را صفر در نظر بگیریم ، لایه یکم دارای دو عضو است و لایه دوم دارای 4 عضو و لایه سوم دارای 8 عضو و الی آخر .
اگر شبکه أی تا n لایه توسعه یافته باشد ، تعداد اعضای لایه n  ام  برابر 2^n است(دو به توان n ).
مثلا در لایه 10 ام ، تعداد اعضای این لایه 2 به توان 10 ، یعنی 1024 نفر خواهد بود.
با توجه به اینکه شرط دریافت پورسانت در این شیوه توسعه یافتن ، جذب 5 عضو در سمت راست و 5 عضو در  سمت چپ است ، هنگامی پورسانت بدست می آید که عضو گیری تا سه لایه بعد از عضو اتفاق افتاده باشد.
به عبارتی سه لایه پائینتر ، نمیتوانند پورسانت بگیرند و هرگاه در این سه لایه پائینی اعضا به تعداد مناسبی جذب شوند ، به نفر بالا دستی (چهار لایه بالاتر) پورسانت داده میشود(یک فقره).

تعداد اعضای هر لایه  = n
تعداد اعضای شبکه أی که n لایه دارد   = 2^(n+1)) -1 )
عداد اعضای سه لایه آخر  = 2^n + 2^(n-1) + 2^(n-2)  = 7*2^(n-2)

توجه : گفته شد اعضای سه لایه آخر هیچ پورسانتی دریافت نمیکنند.
نسبت اعضای سه لایه آخر به همه اعضای شبکه  = (7*2^(n-2)) / (2^(n+1)-1) = A
حداقل درصد اعضایی که پورسانت نمیگیرند از مجموعه اعضای شبکه =  A*100%
حداکثر درصد اعضایی از شبکه که پورسانت میگیرند = (1-A)*100%

توجه : اعضای چهارمین لایه بالاتر(نسبت به پائینترین لایه)فقط یک بار پورسانت میگیرند.
حداکثر اعضایی که بالاخره یک پورسانت میگیرند =        2^(n-3)
نسبت اعضایی از کل شبکه  که بالاخره یکبار پورسانت میگیرند = 2^(n-3) / ((2^(n+1))-1) = B
درصد اعضایی از کل شبکه  که بالاخره یکبار پورسانت میگیرند  = B * 100%
درصد اعضایی از کل شبکه  که بیشتر از یکبار پورسانت میگیرند  = (1-(A+B))*100%

سوال :
    اگر شبکه أی بسیار زیاد پیشرفت کند ،  چند درصد اعضا پورسانت نمیگیرند ؟
جواب :
   کافی است که از مقدار A وقتی n  بسیار بزرگ  میشود حد بگیریم :
                    0.875=  (7*2^(n-2)) / (2^(n+1)-1)) Lim
                                                       n -> infinite        
یعنی حداقل 87.5% اعضا هیچوقت پورسانت دریافت نمیکنند.
به همین شکل اثبات میشود که کمتر از 6.25% اعضا فقط یکبار پورسانت میگیرند و حداکثر 6.25% اعضا هستندکه شاید بیشتر از یکبار پورسانت بگیرند.
البته به علت نامتقارن پر شدن شبکه ها عملا افرادی که پورسانت میگیرند از درصد ها گفته شده بسیار کمتراست.
یک نتیجه گیری :
    اگر بازار ایران با عضویت 7 میلیون نفر به اشباع برسد یا به هر دلیل متوقف گردد ، آنگاه حداقل 5/87 درصد این مجموعه یعنی لااقل 125/6 میلیون نفر به پورسانت دست نخواهند یافت(یادآوری : توسعه به شکل (5و5)است).

یک فرض :
     فرض کنید تمام مردم جهان از محصولات این مؤسسه(بانیت دریافت پورسانت) خرید کرده و یک شبکه جهانی بسازند ، آنگاه حدود 90% از آنها هیچگاه پورسانتی نمیگیرند و برای دریافت پورسانت باید منتظر افزایش زاد و ولد و مشتریان آینده باشند.
 
محاسبه تعداد اندک پورسانت گیرندگان در مدل جدید به نقل از سایت کلاهبرداری زنجیره‌ای
مدل اول، بازاریابان فوق حرفه‌ای!
در این مدل ساده فرض می‌کنیم عمل‌کرد اعضای گلدکوئست آن قدر درخشان است که پس از آلوده شدن به بازی در مدت زمان کوتاهی و تقریباً به طور همزمان دو بازوی خود را تولید می‌کنند. توجه کنید که فعلاً برای ما زمان انجام این کار اهمیتی ندارد، زیرا به دنبال محاسبه زمان اشباع جامعه نیستیم.

 شکل بالا نشان‌دهنده درختی است که با یک نفر شروع می‌شود، پس از یک مرحله دو نفر به آن اضافه می‌شود، در مرحله بعد چهار نفر و ....
به این ترتیب اگر آن یک نفر بالایی را مرحله صفر بنامیم، زیرا هنوز هیچ بازاریابی‌ای انجام نشده است، در هر مرحله دو برابر مرحله قبل به مجموعه، مشتری اضافه می‌شود و لذا تعداد مشتریان مرحله n_ام ۲n خواهد بود.
محاسبه تعداد کل افراد آلوده در مرحله n_ام کار ساده‌ای است.
تعداد افراد آلوده شده =  ۱ + ۲ + ۴ + ... + ۲n.
که برابر است با ۱ - ۲n+۱.
افراد دو لایه پایینی، طبق قوانین گلدکوئست، هنوز کاری انجام نداده‌اند که به آن‌ها پورسانتی داده شود.
تعداد افرادی که تعادلشان کم‌تر از ۳ است = ۲n + ۲n-۱.
که برابر است با ۳x۲n-۱.

شامل 28 صفحه word

مقاله ای در مورد فرهنگ چیست

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)


تعداد صفحه:11

فهرست:

فرهنگ چیست ؟

انواع فرهنگ

فرهنگ مادی

فرهنگ الهی برخی از ارزشهای دینی در فرهنگ اسلامی

خود باختگی فرهنگی

نگاهی از بام تیره و هوس آلود سده بیست به روزگاران گذشته ،جهان را پهنه دگرگونیهای بیشمار نشان می دهد . دگرگونیهایی که گاه نابودی و نامرادی ، و زمانی امید و کامروایی به ارمغان آورده اند ،و پرونده زندگی انسان را از لحظه های زشت و زیبا آکنده اند . بررسی مجموعه فراز و نشیبهای تاریخ ،بشر را بدین حقیقت رهنمون می کند که : پدیده های خوب و بد جوامع انسانی چیزی جز بازتاب روشن فرهنگها نیست به عبارت دیگر فرهنگ ، خاستگاه همه پیشرفتها ،نوآوریها و منشأ همه عقب ماندگی به شمار می آید .

فرهنگ

هر چه وسیع و جامع بودن مفهوم فرهنگ ،شناخت و شناساندن همه جانبه آن را دشوار ساخته است اما از دیرباز هر یک از اندیشمندان ،به فراخور آگاهیهای خویش ، در این حقیقت نگریسته و تعاریفی از آن را ارائه داده اند . اما مع الوصف هر یک از این تعاریف پیرایه هایی از کاستی را نیز به همراه داشته و به تنهایی نمی تواند تعریف کاملی از فرهنگ به شمار آید .

به عنوان مثال ( تایلر ) – دانشور آمریکایی – می گوید :

(( در روزگار ما این کلمه ( فرهنگ ) بر همه ابزارهایی که در اختیار ماست دلالت دارد . و همچنین بر همه رسمها و باورها ،دانشها ،هنرها ، نهادها ،و سازمانها ی جامعه . انسان از گذرگاه فرهنگ جامعه خود و به برکت آن ،موجود اجتماعی می شود . و با مردم پیرامون خود از صدها جهت ، همرنگی و همنوایی می یابد ، و از مردم جوامع دیگر متمایز می شود . ))

(( نیم کوف )) جامعه شناس برجسته غرب در این باره می نویسد :

(( فرهنگ عصاره زندگی اجتماعی است . و در تمام افکار ،امیال ،الفاظ و تکاپوهای ما منعکس می شود و حتی در اطوار و حرکات خفیف چهره ما راه دارد .))

بر این اساس ،(( فرهنگ مجموعه پیچیده أی است – متضمن معلومات ،معتقدات ،هنرها ،اخلاق قوانین ،آداب و رسوم و تمامی تمابلات ،قابلیتها و عادات مکتسبه – که آدمی در حالت عضویت در یک جامعه حاصل می نماید . ))

در یک نگاه کلی می توان همه فرهنگهای موجود را به دو مادی و الهی تقسیم کرد و مورد بازنگری قرار داد :

فایل لایه باز آگهی ترحیم و تسلیت (مادر 023)

مشخصات طرح:
فرمت فایل: PSD
سایز چاپ بدون افت کیفیت: A3
طرح افقی
برای مرحومه مادر و بانو