بررسی نقش ایالات متحده آمریکا و فدراسیون روسیه در تداوم بحران مناقشه ناگورنو قره باغ
بررسی نقش ایالات متحده آمریکا و فدراسیون روسیه در تداوم بحران مناقشه ناگورنو قره باغ
176 صفحه
چکیده:
فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و شکل گیری سه کشور مستقل آذربایجان، ارمنستان و گرجستان منطقه قفقاز را با شرایط جدید و پیچیده ای مواجه نمود. آنچه بر این پیچیدگی افزود، منافع و اهداف متعارض بازیگران منطقه ای و فرا منطقه ای مانند روسیه و ایالات متحده آمریکا در تحولات این منطقه می باشد. منطقه قره باغ به لحاظ سیاسی از موقعیت مهمی برخوردار است این موضوع در کنار پارامترهای ژئوپلیتیکی آن را به یکی از مهمترین مناطق جهان تبدیل کرده است.با گذشت چندین سال از فروپاشی اتحاد شوروی، همچنان این منطقه برای روسیه به دلایل گوناگونی همچون منافع ملی و منطقه ای اهمیت زیادی دارد.اما از طرف دیگر آمریکا با توجه به خلا قدرتی که بعد از فروپاشی شوروی در منطقه به وجود آمد،با سرمایه گذاری اقتصادی به ویژه در زمینه انرژی و توسعه همکاری نظامی با کشورهای منطقه به دنبال گسترش نفوذ خود در این منطقه است و با فدراسیون روسیه قدرت سنتی منطقه رقابت می کند. در این پژوهش سعی می شود که به بررسی موقعیت ژئوپلیتیکی منطقه مورد مناقشه پرداخته شود و منافع کشورهای تاثیر گذار را در این منطقه مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار میدهیم. با عنایت به نزدیکی و قرابت این بحران با مرزهای جمهوری اسلامی که این خود عاملی در جهت بی ثباتی مرزها قلمداد می گردد لذا سعی می گردد راه حلی در جهت هموار نمودن حل این بحران ارائه گردد.
کلید واژه ها:
ژئوپلیتیک - قفقاز جنوبی - ناگورنو قره باغ - مناقشه قره باغ
پروژه: هفت اقلیم عشق در اشعار عطار و مولانا
هفت اقلیم عشق در اشعار عطار و مولانا
142 صفحه
چکیده:
آنچه در این مقال آمده و پیش روی شما فرهیختگان گرامی قرار دارد گوشه ای از عرفان ناب اسلامی است که اهل طریقت و بصیرت آن را در هفت شهر عشق و یا هفت اقلیم در ادبیات کُهن یافته و بر آن پرداخته اند.
هر چند شرح و بیان وادی پر سوز و گداز عشق و بخصوص تامل و تفحصّ در احوال عارفان واصل و دل در گرو عشق نهاده کاریست بس مُشکل که علمی بالاتر می طلبد در توان و بضاعت این کمترین نمی گنجد. لکن بر حسب وظیفه و تکلیف آنچه در چنته خیال داشته به بیان ارکان حَقّه وادی پر شور عشق گردیدم که در اینجا علاوه بر هفت وادی نقبی هم به شرح احوال عارفان نامی و بنیانگذاران هفت اقلیم بطور اختصار زده شد و بیان گردید.
در مورد واژه هفت و عدد هفت و قداست آن از نظر قرآن کریم و اقوال دیگر تحقیقی انجام پذیرفت که بطور مختصر و موجز درج گردید. لازم دیدم شرح مختصری از زندگی جناب عطار و مولانا بخصوص اهل عرفان و پیدایش آن در ایران اسلامی از نظر عارفان ایرانی گریزی به دنیای احوال عارفان انجام پذیرد که در این نوشتار ملاحظه خواهید فرمود.
واژگان کلیدی: هفت اقلیم، عشق، عطار، مولانا
پروژه: سیمای مرگ در شعر فارسی
سیمای مرگ در شعر فارسی (سبک های خراسانی، عراقی و هندی)
161 صفحه
چکیده:
مهمترین حادثۀ زندگیِ هر انسانی، نه تولّد او، بلکه مرگ اوست. مرگ برای انسان همواره موضوع اندیشیدن بوده است. شاید تنها چیزی که انسان از مرگ اندیشی می تواند اظهار کند، عجز و ناتوانی از درک حقیقت آن باشد. با وجود اظهار سرگردانی و ناآشکارگی از مرگ، انسان در اندیشیدن بدان، شناختی از زندگی، خود و هدف زندگی بدست می آورد. تا جایی که می توان گفت؛ خود شناسی، شناخت فلسفۀ زندگی و هستی شناسی حاصل اندیشیدن به مرگ است. مرگ اندیشی آغاز فلسفه و حقیقت جویی است.
این نوشتار به بررسی پدیدۀ مرگ در شعر شاعران کلاسیک می پردازد. مرگ در اشعار این شاعران، تقریباً همان مفهوم و معنایی را دارد که دین بیان داشته است. این مسئله بیشتر برمی گردد به جهان بینی دینی شاعران. البته با وجود جهان بینی مشترکی که شاعران در تمام دوره ها داشته اند، شدّت و میزانِ مرگ اندیشی آنها در دوره های مختلف، متناسب با شرایط و اوضاع اجتماعی، متفاوت بوده است. در سبک خراسانی، به دلیل اوضاع مساعد رفاهی و اقتصادی و آسودگی خاطرِ شاعران، توجّه کمتری به مرگ و یادکردِ آن شده است. مفهوم مرگ در این دوره، تقریباً عام و کلّی است. ذهن و فکر شاعر این دوره به دور از مرگ و مرگ اندیشی است. شاعر همان مفاهیمی را بیان می دارد که مردمان عادی بدان آگاهی دارند. اما درسبک عراقی، به دلیل رواج عرفان و درون گرایی و شرایط نامساعد اجتماعی که نتیجۀ حملۀ مغول بود و مردم را بیشتر و بیشتر سرافکنده و ناامید و غمزده کرد، گرایش مردم به مرگ اندیشی، به صورت ناخواسته، گسترش یافت. یادِ قیامت و حیات دوباره که نتیجۀ مرگ اندیشی است، در این دوره نوعی التیام بخشِ شاعران دلزده از زندگی و تارک دنیا بود. عارفان که بر نکوهش دنیا و رنج های آن تأکید داشتند، برای تسلّی خاطر خود، بیشتر به حشرِ دوباره و امید به سعادت و آسودگی روی آوردند. در اشعار صائب و بیدل نیز که نمایندۀ سبک هندی هستند، تقریباً همان بیانات شاعران عارف دربارۀ مرگ مشاهده می شود. اندیشه و جهان بینی عرفانی صائب و بیدل، بیشتر متأثّر از عارفان بزرگی چون سنایی، عطار و مولانا است، در نتیجه اندیشه های آنها راجع به مرگ، در همان جهت و مسیری است که آن عارفان بیان داشته اند.آنها از مرگ برای بیان بی اعتباری دنیا، ناپایداری و زودگذری آن، توصیه به انجام اعمال نیک و رفتارهای پسندیده، نهی و انذار از کارهای ناشایست و دعوت به اغتنام فرصت بهره گرفته اند.
کلید واژه ها: مرگ، دنیا، جاودانگی، عرفان و شعر فارسی
مطالعه تطبیقی شهادت شهود در حقوق کیفری ایران و فقه امامیه
پایان نامه کارشناسی ارشد حقوق
گرایش حقوق جزا و جرم شناسی
143 صفحه
چکیده:
از آن‍ج‍ای‍ی که ان‍س‍ان‍ه‍ا م‍م‍ک‍ن است، در ج‍ری‍ان زندگی اجتماعی خود بر س‍ر حقوق و م‍ن‍اف‍ع‍ی که دارند، گ‍اه‍ی اوق‍ات به ع‍ل‍ل مختلف در استفاده از حقوق مورد نظر با ی‍ک‍دی‍گ‍ر دچ‍ار اخ‍ت‍لاف و م‍ش‍ک‍ل ش‍ون‍د، ب‍ن‍اب‍رای‍ن لازم است که در ص‍دد اح‍ق‍اق ح‍ق و اث‍ب‍ات دع‍وی مورد ادع‍ای خود ب‍رآی‍ن‍د. یکی از مهمترین ع‍وام‍ل اح‍ق‍اق ح‍ق و اج‍رای ع‍دال‍ت از دی‍رب‍از ص‍لاح‍ی‍ت و ع‍ل‍م ق‍اض‍ی به م‍ع‍ن‍ای عام ک‍ل‍م‍ه بوده است، ل‍ی‍ک‍ن ص‍رف نظر از این ع‍ام‍ل م‍ه‍م، ع‍وام‍ل م‍ه‍م و م‍وث‍ر دی‍گ‍ری وجود دارند که از آنها به ع‍ن‍وان دلیل یا ادل‍ه‌ای اث‍ب‍ات دع‍وی ن‍ام ب‍رده م‍ی‌ش‍ود که به م‍وج‍ب م‍اده ۱۲۵۸ قانون م‍دن‍ی ایران ب‍دی‍ن قرار است: ۱- اق‍رار ۲- اس‍ن‍اد ک‍ت‍ب‍ی ۳- شهادت ۴- ام‍ارات ۵- ق‍س‍م
شهادت بعنوان یکی از ق‍دی‍م‍ی‌ت‍ری‍ن و در ع‍ی‍ن ح‍ال از مهمترین وس‍ای‍ل و ادل‍ه اث‍ب‍ات دع‍وی م‍ی‌ب‍اش‍د که از نظر ف‍ق‍ه‍ا، ع‍ب‍ارت از همان اع‍لام و اخ‍ب‍ار است که در آن ق‍طع و ی‍ق‍ی‍ن ش‍رط شده است و شهادت گ‍اه‍ی به م‍ع‍ن‍ای ت‍ح‍م‍ل شهادت، ی‍ع‍ن‍ی گ‍واه ش‍دن و گ‍اه‍ی به م‍ع‍ن‍ای ادای شهادت، ی‍ع‍ن‍ی گ‍واه‍ی دادن است.
شهادت برای ای‍ن‍ک‍ه دارای ارزش اث‍ب‍ات‍ی در دع‍اوی باشد ب‍ای‍س‍ت‍ی دارای شرایط لازم باشد که این شرایط ع‍ب‍ارت‍ن‍د از ص‍ف‍ات شاهد از ق‍ب‍ی‍ل ب‍ل‍وغ، ع‍ق‍ل، ع‍دال‍ت، ای‍م‍ان، طه‍ارت م‍ول‍د و م‍ب‍ری ب‍ودن از ت‍ه‍م‍ت و همچنین شهادت باید از روی ق‍طع و ی‍ق‍ی‍ن باشد، م‍طاب‍ق‍ت با دع‍وی داشته باشد و شهادت شهود باید م‍ف‍ادا م‍ت‍ح‍د و در م‍ع‍ن‍ا با هم م‍واف‍ق باشند هر چند که در ل‍ف‍ظ م‍خ‍ال‍ف هم باشند بر خ‍لاف حقوق اس‍لام (فقه امامیه) در حقوق م‍دن‍ی ایران در م‍اده ۴۲۴ قانون آی‍ی‍ن دادرس‍ی م‍دن‍ی ت‍ش‍خ‍ی‍ص درج‍ه ارزش اث‍ب‍ات‍ی شهادت و تاثیر آن در اث‍ب‍ات دع‍اوی به نظر ش‍خ‍ص ق‍اض‍ی واگ‍ذار شده است، در ح‍ال‍ی که در حقوق اس‍لام (فقه امامیه) ق‍اض‍ی ب‍ای‍س‍ت‍ی ب‍راس‍اس شهادت شهود م‍ب‍ادرت به اص‍دار رای ن‍م‍ای‍د.
ارزش اث‍ب‍ات‍ی شهادت شهود در حقوق اس‍لام (فقه امامیه) بر خ‍لاف حقوق ایران با ت‍ع‍داد شهود م‍ع‍ی‍ن در ت‍م‍ام‍ی دع‍اوی ح‍ق‍وق‍ی دارای ارزش ن‍ام‍ح‍دودی است. در فقه ام‍ام‍ی‍ه‌چ‍ن‍ان‍چ‍ه شهود از شهادت خود پیش از ص‍دور ح‍ک‍م و یا بعد از ص‍دور ح‍ک‍م رج‍وع ن‍م‍ای‍ن‍د، بر هر ک‍دام از م‍وارد م‍ذک‍ور، آث‍اری خ‍اص م‍ت‍رت‍ب است و م‍س‍ئ‍ول‍ی‍ت شهود در هر مورد متفاوت است، در ح‍ال‍ی که در حقوق م‍دن‍ی ایران به این ک‍ی‍ف‍ی‍ت و به طور ت‍ف‍ص‍ی‍ل‍ی اش‍اره‌ای ن‍ش‍ده است. هدف ن‍ه‍ای‍ی و اصلی این پایان نامه این است که ارزش اث‍ب‍ات‍ی شهادت شهود را در اث‍ب‍ات دع‍اوی از نظر حقوق اس‍لام و حقوق ایران مورد ب‍ح‍ث و بررسی قرار دهد.
کلید واژه ها: شهادت - شهود - شاهد - فقه - قانون
بررسی رابطه بین سرمایه فکری و عملکرد مالی شرکت های خودروسازی پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران
پایان نامه کارشناسی ارشد مدیریت مالی
همراه با پرسش نامه
109 صفحه
چکیده:
امروزه شرکتها با رقابت قویتری نسبت به گذشته مواجه اند و عملکرد مالی هدف اصلی هر نهادی است. پس هر سازمانی می خواهد با روشهای مختلف عملکرد مالی خود را افزایش دهد. استفاده کنندگان صورت های مالی باید از میزان سرمایه فکری شرکت آگاهی داشته باشند تا بتوانند آینده شرکت را پیش بینی و تصمیمات آگاهانه ای اتخاذ کنند. پس شناسایی و ارزشگذاری درست و صحیح سرمایه فکری شرکتها هم برای مدیران و هم برای استفاده کنندگان از صورت های مالی امری ضروری می باشد که روز به روز بر اهمیت آن افزوده می شود. لذا هدف پژوهش حاضر بررسی ارتباط بین سرمایه فکری و ابعاد آن با عملکرد مالی (بازده دارایی) شرکت های خودروسازی پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران است. تحقیق حاضر از نظر هدف کاربردی و از نظر روش توصیفی از نوع همبستگی می باشد. بمنظور پاسخ به پرسشهای تحقیق، یک فرضیه اصلی و سه فرضیه فرعی تدوین شده است. برای بررسی صحت فرضیه ها، اطلاعات از بین جامعه آماری هدف تحقیق که شامل مدیران و کارشناسان شرکت های خودروسازی پذیرفته شده در بورس طی دوره زمانی 5 ساله (1386 تا 1390) می باشند، جمع آوری شد. روش نمونه گیری این تحقیق از نوع حذفی می باشد که در نهایت 20 شرکت بعنوان نمونه انتخاب شدند. به منظور سنجش سرمایه فکری از ابزار پرسشنامه که توسط بونتیس (1998) ساخته شده و مستند به تحقیقات موضوعی مرتبط با طیف لیکرت می باشد استفاده شد، همچنین به منظور سنجش متغیرهای وابسته از صورت های مالی ارائه شده شرکت های موجود در جامعه آماری استفاده شد. در نهایت جهت تجزیه و تحلیل داده ها، نرم افزار spss و روش تحلیل همبستگی پیرسون مورد استفاده قرار گرفتند. نتایج حاکی از وجود ارتباط معنادار بین سرمایه فکری و عملکرد مالی در شرکت های خودروسازی عضو بورس است همچنین در میان مولفه های سرمایه فکری، سرمایه انسانی با ضریب همبستگی 0.637 و سرمایه ارتباطی با ضریب همبستگی 0.598 به ترتیب بیشترین همبستگی را با عملکرد مالی داشته اند و بین سرمایه ساختاری و عملکرد مالی ارتباط معناداری وجود ندارد.
کلمات کلیدی: سرمایه فکری ( IC )، سرمایه انسانی، سرمایه ساختاری، سرمایه ارتباطی، عملکرد مالی ( ROA )