تحقیق در مورد عالم برزخ
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:40
فهرست مطالب
عنوان صفحه
تاریخچه ........................................................................................................................... أ
مقدمه ب
فصل اول: برزخ
برزخ از نظر لغت و اصطلاحات 1
برزخ در کتب لغت 1
عالم برزخ کجاست 2
برهوت کجاست 3
جایگاه پیامبر (ص) و ائمه طاهرین (ع) در عالم برزخ 4
زیارت اموات و اهل قبور 5
مشروعیت زیارت اهل قبور از نظر سیده پیامبر و امامان (ع) 5
باقیات الصالحات 5
فایده خیرات برای اموات در عالم برزخ 7
بخشی از ویژگی های عالم برزخ 8
سؤال دو فرشته نکیر و منکر در قبر 9
داستانی از جهان برزخ نشانگر اوضاع آن جهان 10
علاقه خاص آیت الله حائری به کربلا و رسیدن او به مراد در عالم برزخ 11
فشار قبر 12
برزخ 14
فصل دوم : ویژگی های برزخ
حقیقت برزخ 15
اثبات برزخ 15
ویژگی های برزخ 22
بعد از مردن چه عالمی است 23
زندگی پس مرگ 25
عالم برزخ 26
قیامت کبری 30
رابطه و پیوستگی زندگی این جهان و زندگی آن جهان 31
تجسم و جاودانگی اعمال و مکتسبات انسان 32
عالمی به نام عالم برزخ 36
فصل سوم : نتیجه گیری .................................................................................. 38
فصل چهارم: منابع و مأخذ .............................................................................. 40
پیشگفتار:
آیا انسان پس از مرگ یکباره وارد عالم قیامت می شود یا در فاصله مرگ و قیامت یک عالم خاصی را طی می کند و هنگامی که قیامت کبری بپاشد وارد قیامت می گردد؟ و اما مطابق آنچه از قرآن کریم و روایات متواتر و غیر قابل انکار که از رسول خدا و ائمه اطهار رسیده هیچکس بلافاصله پس از مرگ وارد عالم قیامت کبری نمی شود زیرا قیامت کبری مقارن است با یک سلسله مسائل خاص خودش و حال برای آشنایی بیشتر با این موضوع به مطالعه مطالب پیش رو می پردازیم .امید که بنده حقیر توانسته باشم مطالب هرچند نا چیز در حد بضاعت خود مطرح کرده ام رسا بوده و مثمر ثمر واقع شود، انشاا...
و اینک آغاز سخن با فرازهایی از مناجات امام سجاد علیه السلام
بار الها ! آرزو داران از تو ناامید نمی شوند و کسانی که بسوی عطایت می آیند،مأیوس نمی گردندو آمرزش طلبان با عذاب تو بدبخت نمی شوند.
بار الها ! همگی سرانجام بسوی حکم و فرمانت می آیند و امورشان به حکم تو منتهی می شود و دادن مهلت طولانی به آنها،باعث سست شدن سلطنتت نمی شود و شتاب نکردن در عذاب آنها،دلیل و برهانت را باطل نمکند.
دلیل و برهانت ثابت و زایل نشدنی و سلطنتت استوار،محکم و از بین نرفتنی است،پس عذاب دائم برای آن فردی است که از تو روی برگرداند و نا امیدی ذلت بار برای آن فردی است که از تو نا امید شود و بد ترین بد بختی برای کسی است که به تو مغرور نشود.
و او چقدر از خارچ شدن از عذابت مأیوس است؟ و تمام اینها به خاطر عدالت در قضاوتت است و تو به کسی ظلم نمی کنی و حکم و دستورت منصفانه است وبه کسی ستم روا نمی داری
