بررسی تطبیقی تناسخ از دیدگاه شیخ اشراق و صدرا و آئین های ودائی و بودائی

پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات

گرایش فلسفه و حکمت اسلامی

291 صفحه

چکیده:

بحث مرگ و جاودانگی از اساسی‌ترین دغدغه‌های بشری محسوب می‌شود و مباحث مربوط به چگونگی جاودانگی پس از مرگ همواره از تازگی برخوردار بوده، نظریه‌ها و دیدگاههای متفاوتی درباره آن ابراز شده است. در این میان «نظریه تناسخ» را باید از کهن‌ترین معتقدات انسانی به شمار آورد.

بحث از تناسخ، در جهت ارائه تصویری روشن و واضح از معاد، ضرورت دارد. در واقع یکی از مهم‌ترین مبانی اثبات معاد و قیامت ابطال تناسخ است.

از اینرو، اندیشمندان مسلمان به فراخور توان فکری خویش، به بررسی آن پرداخته‌اند و غالباً به امتناع عقلی آن گرایش نشان داده‌اند. در این پژوهش سعی شده است که یک تعریف روشنی زا «تناسخ» ارائه شود و برای این منظور تاریخچه‌ای از تناسخ ارائه شده است و سپس آئینهای معتقد به تناسخ را نام برد. و به بیان اعتقادات آنان پرداخته شده است. سپس بیان شده است که: سهروردی نیز همچون دیگر فلاسفه گذشته، بطور مبسوط در آثار مختلف خود در به این امر پرداخته است. و دیدگاه ایشان با توجه به آثاری روی تبیین شده: در این زمینه، ابتدا اصطلاحات تناسخ و انواع و مبانی تناسخ و مبانی انکار آن بررسی شده و در ادامه، تبیین دقیقی از دیدگاه ایشان البته بر اساس آثار معروف آن همچون «حکمة الاشراق» ارائه شده است و در ادامه مطلب به ارائه نظرات ملاصدرا پرداخته شده. وی در بخشهای از کتاب‌های خود به ویژه «اسفار اربعه» به بحث در مورد این اعتقاد و ابطال آن پرداخته است. وی ابتدا نظرات مختلفی را که دیگران درباره تناسخ مطرح کرده‌اند، بیان می‌کند و سپس با استفاده از اصول فلسفی خویش مثل تجرّد نفس و حرکت جوهری، چگونگی حدوث نفس و دیگر معتقدات خویش به رد و ابطال این نظریه می‌پرازد.

بنابراین می‌توان اذعان داشت که در این رساله سعی شده است تمامی آنچه که در حکمة الاشراق و آنچه که در اسفار مطرح شده گردآوری و بیان شود. البته در این راستا از کتابهای دیگر این اندیشمندان نیز بر جهت بهبود مطالب استفاده شده است.

واژگان کلیدی: تناسخ (ملکی، ملکوتی)، نفس، بدن، معاد، تجسم اعمال

زندگی نامه ناصرخسرو

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:4

فهرست

زندگی نامه ناصرخسرو

از متن سفر نامه

ناصر خسرو جوان

عقاید و ویژگی‌های ناصر خسرو

مقدمه

حکیم ناصربن خسروبن حارث القبادیانی البلخی المروزی، با کنیه ابو معین و ملقب و متخلص به "حجت" در ذی القعده سال 394 هجری قمری متولد شده است. ناصر خسرو خود را در سفرنامه قبادیانی مروزی می‌خواند و این مطلب نشان می‌دهد که او در قبادیان متولد و در مرو ساکن بوده است. او از آن جهت خود را "حجت" می‌نامد که از طرف خلیفه‌ی فاطمی المستنصربالله به عنوان حجت منطقه خراسان انتخاب شده و برای نشر و دعوت در ایران و ماوراءانهر مامور شده بود.

ظاهرا ناصر خسرو از خانواده‌ی محتشمی است که به امور دولتی و شغل دیوانی مشغول بوده‌اند و از اشعار او معلوم می‌شود که در جوانی در دربار سلاطین و امراء راه داشته و چنانچه خود او در سفر نامه گفته از 26 سالگی در مجلس سلطان محمود غزنوی و پسرش مسعود راه یافته بود و پادشاه وقت او را خواجه‌ی خطیر نامیده است.

آموزش جامع فیلم ویدوئویی Photoshop cc2 به زبان فارسی - بخش سوم

این مجموعه 227 مگابایتی شامل آموزش ویدئویی نرم افزار Photoshop cc2 به شیوه مولتی مدیا و تکنیکال بوده که علاوه بر کیفیت تصویر و شفافیت فوق العاده و بالا، جامع ترین آموزش فتوشاپ با بیان کاملا" مفهومی بوده و  شامل موضوعات ذیل می باشد ،

 جابجایی عکس ، آشنایی با ابزار move و شناسایی لایه ها ، آشنایی با ابزارهای انتخاب rectangulaer marQeen ، Ellipitical marqueen   - دستور برای برعکس کردن انتخاب - آشنایی با دستور  حذف انتخاب ، آشنایی و کار با ابزار Lasso برای بوجود آوردن انتخاب بصورت free hand ، آشنایی با ابزار ایجاد بصورت منظم ،  ایجاد انتخاب از روی لبه هاابزار  انتخاب سریع - انتخاب سریع قسمتها -  برش عکس و صفحه ها - نمونه برداری از رنگها - آشنایی و کار با پالت رنگ -  ترسیم خط و شکل - ساخت Brushهای جدید .حجم این فایل   227 مگابایت می باشدو به زبان فارسی است . در صورت بروز هرگونه مشکل و اتفاقات احتمالی ، پاسخگو خواهیم بود .شماره و آدرس اینترنتی پایین صفحه در خدمت شماست .خواهشمندیم در قسمت نظرسنجی ما را از پیشنهادات و انتقادات سازنده خودتان محروم نسازید .

با خرید 7 فایل مجزا آموزش جامع فیلم ویدئویی   Photoshop cc2  به زبان فارسی  از فروشگاه اینترنتی گنجینه صنعت، در منزل خود و بدون صرف هیچگونه هزینه ای تبدیل یه یک فوتوشاپ کار و گرافیست حرفه ای شوید .  

مجموعه  آموزش جامع فیلم ویدئویی   Photoshop cc2  به زبان فارسی  در فروشگاه گنجینه صنعت شامل هفت بخش می باشد که هرکدام به آموزش موضوعی خاص پرداخته است . خواهشمندیم از هر بخش ( از یک تا بخش هفتم ) دیدن فرمایید و موضوع مرتبط با کار خودتان را بیابید . برای این کار در کادر بالا سمت راست وبسایت فروشگاه گنجینه صنعت ، قسمت نرم افزارها را انتخاب کنید تا هر هفت بخش این نرم افزار در اختیارتان قرار بگیرد .

 قسمتی از این مجموعه را به رایگان درآدرس لینک زیردر اختیارتان قرار داده ایم . جهت ملاحظه کل مجموعه به قسمت خرید مراجعه فرمایید :

http://s2.picofile.com/file/8261336984/ps05_2110556_2315235_.mp4.html 

مهندس علی داودی      09196842855

Email: [e-mail]

فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات51

- مقدمه
- فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای
- فرهنگ و مردمی
- هنر
- بررسی موسیقی مردم پسند در دو حوزه ایران وغرب:
- بررسی موسیقی مردم پسند در ایران
- موسیقی مردم پسند مذهبی
- علل تکامل نیافتن این نوع موسیقی به شرح زیر است
- موسیقی غیر مذهبی
- آواز خوانی وتصنیف
- تنصیف خوانی
- انواع آهنگ سازی
- صدای انسانی
- موسیقی قدیم ایران
- از موسیقی کیهانی تا موسیقی شعر
- ابن سینا وموسیقی شعر
- موسیقی ایران در دوران انقلاب اسلامی
- ارکستر در موسیقی ایرانی
- بعضی از مفاهیم عمومی موسیقی مردم پسند
- علامتهای تغییر دهنده
- مقام (Mode)
- معرفی بعضی سازها از دیدگاه قدما
- بعضی از انواع موسیقی
- ویژگی های موسیقی ایرانی از زمان تاسیس تدوین در نظام دستگاهی
- بداهه نوازی وبداهه خوانی(بداهه سرایی)
- مرکب خوانی ومرکب نوازی
- تنصیف (تلفیق شعروموسیقی )
- اسامی واوصاف بعضی از آلات بنا برگفته پیشینیان
- نظریه پزشکان
- کاهش شنوایی ناشی از سروصدا
- بررسی موسیقی مردم پسند در غرب
- فهم موسیقی مردم پسند
- موسیقی مردم پسندو جامعه ی توده ای
- فرهنگ باوری وموسیقی مردم پسند
- مولفان وستاره ها در موسیقی مردم پسند
- ناقدان به مثابه نگهبان در موسیقی مردم پسند
- چرا آوازها شعر دارند؟
- بررسی موسیقی ویدئو
- فهرست منابع

مقدمه
فرهنگ مردمی ، موسیقی مردم پسند وسواد رسانه ای
لازمه ی مطالعه موسیقی مردم پسند ،مطالعه ی فرهنگ مردمی است بسیاری از مقالاتی که در مورد موسیقی مردم پسند نوشته می شوند به آن دریچه ای جدا از ادبیات عمومی ای که در آنجای گرفته می نگرند توجه اصلی در اینجا به ماهیت کلی ونقش فرهنگ مردمی به عنوان یک پدیده ای اجتماعی خاصه در جامعه ی معاصر و نیزگسترش تاریخی آن است.با یک چنین حوزه ی گسترده ای توجه معطوف به مسئله ی ماهیت و تولید فرهنگ مردمی پذیرش اجتماعی و مصرف آن ارزش مطالعه برروی فرهنگ مردمی وشیوه هایی است که چنین مطالعاتی می توانند به بهترین نحو دنبال شوند.مردمی واژه ای مجادله انگیز است برای عده ای به صورت ساده به مفهوم مردم پسنداست حال آنکه برای سایرین به معنی چیزی مردمی یا متعلق به مردم می آید مورد نخست به اشکال تولید فرهنگ مردمی در بازار اشاره دارد ولی دومین به اشکال فرهنگ عامه ی مردم که به تولید محلی و نقش پیشه وران خودوابسته است محدود خواهد ماند برای مثال با نگاهی به موسیقی مردم پسند این تمایز همان تفاوتی است که درمیان موسیقی محلی خاصه از نظر گاه آکوستیک و محصولات مرتبه بندی شده ی شرکت های ضبط دیده می شود با این همه خواهیم دید چنین جداسازی ای هر ر وز ناپذیرفتنی تر می شود . تمامی شاخه های فرهنگ مردمی در ارتباط با رسانه های گروهی نیست هر چند که ارتباط متقابلی بین این دوبرقرار است رسانه ی گروهی شامل مقیاس وسیعی از تولید توسط واحدهای بزرگ اقتصادی برای توده ای هر چند ناهمگن در بازار است واژه ی رسانه های گروهی به چاپ وابزار ارتباط شنیداری و دیداری به کلی گسترده بنگاههای نشر مطبوعات ،رادیووتلویزیون فیلم وویدئو صنعت ضبط وارتباطات راه دور اگر هدفمان اشاره به آشکارترین زمینه ها در تولید ونشر بوده باشد اطلاق می شود .

جایابی بهینه منابع تولید پراکنده با در نظر گرفتن قیمت حاشیه ای