زبان فارسی سوم انسانی

زبان فارسی یکی از چند زبان ارجمندی است که از گذشته های بسیار دور آثار مکتوب گرانقدری از آن بر جای مانده است که در بردارنده ی ارزش های والای انسانی است.
این کتاب از 27 درس شامل موارد زیر شکل گرفته است:
1-قواعد ترکیب2-جمله3-مطابقت نهاد و فعل4-نمایش نامه،فیلم نامه5-واژه و واژگان در زبان6-خط فارسی ................27-ویرایش
زبان:فارسی
تعداد صفحه:209
نوع فایل:PDF
حجم فایل:1.68MB

پایان نامه ترجمه ماشینی انگلیسی

چکیده

با افزودن مفهوم ویژگی ویکسان سازی ویژگیها به دستورمستقل از متن،مفهوم دستور یکسان سازی

ایجاد می شود که دارای قدرت مدل سازی بالاتری نسبت به دستور مستقل ازمتن خواهد بود.این

افزایش سبب شده است که از آن دستور بتوان در کاربردهای وسیعی از حوزة پردازش زبان طبیعی

مانند پردازش معنایی وترجمه ماشینی استفاده کرد. کارهای مشابهی با استفاده از این دستور در

کاربرد ترجمۀ ماشینی انگلیسی به فارسی صورت گرفته است.در این مقاله نمونۀ دیگری از کاربرد

دستور یکسان سازی در ترجمه ماشینی انگلیسی به فارسی ذکر می شود که علاوه برآنکه دستور

مذکور در تحلیل نحوی استفاده می شود، از قواعد یکسان سازی به منظور انتقال به ساختار زبان

مقصد نیز استفاده می شود. در واقع ترجمۀ جمله ها خود در قوانین یکسان ساز تولید می شود.

ونیزبازنمایی دستور زبان رامیتوان مهمترین فاز در سامانههای پردازش زبان طبیعی بهشمار آورد.

دستورهای به کاررفته در این سامانهها عموماً دستورهای مبتنی بر واحد یا ساختاریاند که

میکوشند جمله را با تجزیه به واحدهای ریزتر تحلیل کنند.

روش تجزیه چارت یکی از سریعترین روشهای تجزیه است که تمام تجزیههای ممکن یک جمله را

به طور همزمان به دست میآورد و نیازی به عقبگرد ندارد. در این مقاله ضمن معرفی اجمالی روش

نامیدهایم، خواهیم (Language Translator) LANT تجزیۀ چارت، به تشریح مترجمی که آن را

پرداخت. در این مترجم ضمن به کارگیری روش تجزیۀ چارت برای تحلیل نحوی جملههای زبان

انگلیسی،سعی شده است که دانش ترجمه مستقل از الگوریتم ترجمه باشد، تا در نتیجه بتوان تنها با

معرفی دانش لازم و با حداقل تغییرات، از هر زبان دلخواه مبدأ به هر زبان دلخواه مقصد ترجمه کرد.

دانش ترجمه توسط زبانی که آن را زبان بازنمایی دستور نامیدهایم بیان میشود

آموزش جامع فیلم ویدئویی Photoshop cc2 به زبان فارسی - بخش اول

این مجموعه 56.1 مگابایتی شامل آموزش ویدئویی نرم افزار Photoshop cc2 به شیوه مولتی مدیا و تکنیکال بوده که علاوه بر کیفیت تصویر و شفافیت فوق العاده و بالا، جامع ترین آموزش فتوشاپ با بیان کاملا" مفهومی بوده و  شامل موضوعات ذیل می باشد :

مقدمه ای بر قسمتهای نرم افزار ( منو، ابزار ، لایه ها ) .ایجاد یک صفحه جدید در نرم افزار با تمام مشخصات .حجم این فایل 56.1 می باشدو به زبان فارسی است .  در صورت بروز هرگونه مشکل و اتفاقات احتمالی ، پاسخگو خواهیم بود .شماره و آدرس اینترنتی پایین صفحه در خدمت شماست .خواهشمندیم در قسمت نظرسنجی ما را از پیشنهادات و انتقادات سازنده خودتان محروم نسازید .

با خرید 7 فایل مجزا آموزش جامع فیلم ویدئویی   Photoshop cc2  به زبان فارسی  از فروشگاه اینترنتی گنجینه صنعت، در منزل خود و بدون صرف هیچگونه هزینه ای تبدیل یه یک فوتوشاپ کار و گرافیست حرفه ای شوید .  

مجموعه  آموزش جامع فیلم ویدئویی   Photoshop cc2  به زبان فارسی  در فروشگاه گنجینه صنعت شامل هفت بخش می باشد که هرکدام به آموزش موضوعی خاص پرداخته است . خواهشمندیم از هر بخش ( از یک تا بخش هفتم ) دیدن فرمایید و موضوع مرتبط با کار خودتان را بیابید . برای این کار در سمت راست وبسایت فروشگاه گنجینه صنعت ، قسمت نرم افزارها را انتخاب کنید تا هر هفت بخش این نرم افزار در اختیارتان قرار بگیرد . 

دانلود قسمتی از فایل به صورت رایگان در اختیارتان فرارگرفته . میتوانید با دانلود رایگان از آدرس زیر ، آن را ملاحظه بفرمایید . برای دیدن الباقی فایل باید محصول را خریداری کنید . برای دانلود رایگان قسمتی از فایل به آدرس فوق مراجعه فرمایید

http://s1.picofile.com/file/8261217442/ps02_000000_000_000144_326_.mp4.html

مهندس علی داودی      09196842855

Email: [e-mail]

مقاله زبان فارسی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:24

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                        صفحه

پیش گفتار.................................. 1

نگاه نخست به شادی در اسلام.................. 8

الف : شادی های نکوهیده..................... 8

ب : شادی های ستایش شده..................... 9

شادمانی از دیدگاه دانشمندان................ 16

پاداش شادی آفرینان......................... 19

هنگامه های شادی............................ 22

شادی در سیره پیامبر و امامان معصوم »علیه السلام«  25

مهمترین عوامل شادی......................... 37

شادی های ناروا............................. 46

آثار شادی های ناروا........................ 51

موانع شادی................................. 53

منابع و مآخذ............................... 58

او است که می خنداند و می گریاند

خداوند خالق هستی است. همه زیبایی ها آفریده اوست. خنده نیز اثر او است. تبسمی که بر لبان شماست، آیه ای از آیات او است. تمام عوامل شادی از او نشأت گرفته اند؛ زیرا تمام هستی از اوست. جهان فقط زیبایی است. اصلاً خلقت برابر است با زیبایی. آنان که دنیا را پلشتی می پندارند یا خدا را نشناخته اند یا منظورشان دنیای بی خداست. دنیا، آیه خدا است. مگر آیه خدا میتواند زشت باشد؟! آیه یعنی نشانه خدائوند زیباست و زیبایی را دوست دارد.

«ان الله جمیل و یحب الجمال[1]»

شادی چیست؟ آیا تاکنون از شما پرسیده اند: محبت چیست؟ عشق چیست؟ خوشبختی چیست؟

سؤال ها ، این قدر ملموس اند که انگار پرسیدن ندارند. با این حال، صدها پاسخ از سوی دانشمندان به این سؤال ها داده شده است. شادی از اینگونه پرسش ها است. هر انسانی، شادی را تجربه نموده است. شادی مانند تنفس، غذا خوردن، حرف زدن و گریستن، از ضروری ترین نیازهای حیات انسانی است؛ گر چه برخی انسانها در استفاده از آنها دچار مشکلات می شوند. شادی، واکنش انسان در برابر «بیرون» است. اگر بیرون نباشد، شادی معنا ندارد؛ همانگونه که عشق ورزیدن و دوست یابی معنا ندارد. همة انسانها از برخی رخدادهای بیرونی، شاد می شوند و از برخی ناراحت. نمی توان شادی را عین «لذت» دانست. گاه بین این دو تمایز وجود دارد. برخی لذتها شادی آورند و برخی شادیها موجب لذت اند. روح نیز خسته می شود گاهی تن شاداب است و روح خسته. گاهی به عکس است؛ تن، خسته است و روح شاد. برخی، بدنی سالم دارند؛ اما روحی افسرده را حمل می کنند. برخی نیز تنی رنجور دارند، ولی روحی با نشاط به زندگی بخشیده اند، آیا ندیده اید کشاورزی را که پس از رنج نشا در شالیزار، با لبخندی به زیبایی آن چه نظاره می کند روان خویش را آرام می سازد؟

گاهی جسم و روح، هر دو خسته اند. این جاست که پای استراحت روح به میان می آید. هنگامه خستگی روح و روان، باید سراغ حکمتهای شادی آور رفت؛ همان گونه که امام علی،‌علیه السلام فرمود :

«ان هذه القلوب تمل کما تمل الا بدان فابتغوا لها طرائف الحکمه[2]»

انسان باید در همه کارهای خود تعادل را برقرار سازد. کار زیاد، بدن را خسته می کند و روح را در فشار قرار می دهد. لذتهای حلال در اینگونه لحظات، فریاد رس هر انسان باورمند به آخرت است. برخی، تن خسته خویش را با هر خوشی، به کامیابی می رسانند؛ اما دین باوران تنها از لذتهای حلال برای سامان بخشی به قلبهای خسته و رهایی از بند مشکلات استفاده می کنند.

برخی فقط در اندیشه ثروت اند و برخی فقط در اندیشه راز و نیاز با خدا. برخی از هر دو چشم پوشیده اند. شماری اندک نیز به دنبال هر دو هستند. شماری هم علاوه بر آن دو، لذتهای حلال را به سفره زندگی خویش اضافه کرده اند.

[1] - بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، بیروت، دار احیاء ، 1403 ق، چاپ سوم، ج 83 ، ص 185.

[2] - نهج البلاغه، فیض الاسلام، حکمت 188.

تحقیق درمورد کاربرد صفت و موصوف در نگارش فارسی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:21

فهرست مطالب:

صِفَت

صفت فاعلی

ترکیب صفت فاعلی

صفت مفعولی

صفت تفضیلی

صفت نسبی

صفات ترکیبی

صفت سماعی و قیاسی

طرز استعمال صفت

چندی صفت و موصوف

تقدیم صفت بر مضاف الیه

"ی" وحدت در موصوف و صفت

ضمیر موصوف

زبان فارسی زیرمجموعه زبان ترکی

تفاوتهای صفت و موصوف با مضاف و مضاف الیه

حالات اسم

منبع

صِفَت ، واژه‌ای است که حالت و چگونگی چیزی یا واژه ای را برساند و اقسام آن از این قرار است : صفت فاعلی، صفت مفعولی، صفت تفضیلی و صفت نسبی.

برای واژه صفت که عربی است برابرهای فارسی «فروزه» و «چگون‌واژه» پیشنهاد شده است.

صفت فاعلی

آن است که بر کنندهٔ کار یا دارندهٔ معنی دلالت کند و علامت آن عبارت است از : 1- " نده" که در پایان فعل امر می آید : پرسنده، خواهنده، شناسنده، بافنده 2- " ان " مثل : خواهان، پرسان، دمان، روان، دوان 3- " الف " که آن نیز در پایان فعل امر می آید، مثل : شکیبا، زیبا، خوانا، گویا، بینا، پویا 4- " ار " غالبا در آخر فعل ماضی می آید، مثل : خریدار، خواستار، برخوردار، نامردار، گرفتار 5- " گار " که بیشتر در آخر فعل امر و ماضی می آید، مثل : آموزگار، پرهیزگار، آمرزگار، آفریدگار 6- " کار " که غالبا به آخر اسم معنی ملحق می‌شود، مثل : ستمکار، فراموشکار 7- " گر " در آخر اسم معنی می آید، مثل : پیروزگر، دادگر، بیدادگر صفت فاعلی که به " نده " ختم شود، غالبا در عمل و صفت غیر ثابت استعمال می‌شود، مثل : رونده، یعنی کسی که عمل رفتن را انجام می‌دهد