مقاله در مورد فرق میان ازدواج دائم و موقت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:37

 فهرست مطالب

فرق میان ازدواج دائم و موقت:

زندگى امروز و ازدواج موقت

جوان امروز و دوره بلوغ و بحران جنسى

کدامیک ؟ رهبانیت موقت یا کمونیسم جنسى یا ازدواج موقت ؟

ازدواج آزمایشى

راسل و نظریه ازدواج موقت

نکاح منقطع و تعدد زوجات

سرنوشت فرزندان در ازدواج موقت

انتقادات

آیا تشریع ازدواج موقت براى تاءمین هوسرانى است ؟

منع خلیفه از ازدواج موقت

شرایط عقد موقت

رابطه ازدواج موقت با ایدز

ازدواج موقت و احساس رضایت

اسلام و احکام عمل نشده (۱)

اسلام و رابطه جنسی

طریقه خواندن صیغه ازدواج موقت

 ازدواج موقت چیست ؟

تفاوت ازدواج موقت با زنا در چیست ؟

احکام شرعی ازدواج موقت (صیغه) 

مـن بـرخـلاف بـسـیـارى از افـراد، از تـشـکـیـکـات و ایـجـاد شـبـهـه هـایـى کـه در مـسایل اسلامى مى شود ـ با همه علاقه و اعتقادى که به این دین دارم ـ به هیچ وجه ناراحت نـمـى شـوم . بـلکه در ته دلم خوشحال مى شوم . زیرا معتقدم و در عمر خود به تجربه مـشـاهـده کـرده ام کـه ایـن آئیـن مـقـدس آسمانى در هر جبهه از جبهه ها که بیشتر مورد حمله و تعرض واقع شده ، با نیرومندى و سرفرازى و جلوه و رونق بیشترى آشکار شده است .
خاصیت حقیقت همین است که شک و تشکیک به روشن شدن آن کمک مى کند، شک ، مقدمه یقین ، و تـردیـد، پـلکـان تـحـقـیـق اسـت . در رسـاله زنـده بـیـدار از رسـاله مـیـزان العمل غزالى نقل مى کند که :
(...گـفـتـار مـا را فـائده ایـن بس باشد که تو را در عقاید کهنه و موروثى به شک مى افـکـنـد. زیـرا شـک پـایـه تـحـقـیـق اسـت و کـسـى کـه شـک نـمـى کـنـد درسـت تاءمل نمى کند. و هر که درست ننگرد خوب نمى بیند و چنین کسى در کورى و حیرانى بسر مى برد).
بـگـذاریـد بگویند و بنویسند و سمینار بدهند و ایراد بگیرند، تا آنکه بدون آنکه خود بخواهند وسیله روشن شدن حقایق اسلامى گردند.
یکى از قوانین درخشان اسلام از دیدگاه مذهب جعفرى ـ که مذهب رسمى کشور ماست ـ این است که ازدواج به دو نحو مى تواند صورت بگیرد: دائم و موقت :
ازدواج مـوقـت و دائم در پـاره اى از آثار با هم یکى هستند و در قسمتى اختلاف دارند. آنچه در درجه اول ، این دو را از هم متمایز مى کند یکى این است که زن و مرد تصمیم مى گیرند بـه طـور مـوقـت بـا هـم ازدواج کـنـنـد و پـس از پـایـان مـدت ، اگـر مـایـل بـودنـد تـمـدیـد کـنـنـد تـمـدیـد مـى کـنـنـد و اگـر مایل نبودند از هم جدا مى شوند.
دیـگـر ایـنـکـه از لحاظ شرایط، آزادى بیشترى دارند که به طور دلخواه به هر نحو که بخواهند پیمان مى بندند. مثلا در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد باید عهده دار مخارج روزانه و لبـاس و مـسـکـن و احـتـیـاجـات دیـگـر زن از قـبـیل دارو و طبیب بشود، ولى در ازدواج موقت بـسـتـگـى دارد بـه قـرارداد آزادى کـه میان طرفین منعقد مى گردد. ممکن است مرد نخواهد یا نـتـوانـد مـتـحـمـل ایـن مـخـارج بـشـود، یـا زن نـخـواهـد از پول مرد استفاده کند.
در ازدواج دائم ، زن خواه ناخواه باید مرد را به عنوان رئیس خانواده بپذیرد و امر او را در حـدود مـصـالح خـانـواده اطاعت کند. اما در ازدواج موقت بسته به قراردادى است که میان آنها منعقد مى گردد.
در ازدواج دائم ، زن و شوهر خواه ناخواه از یکدیگر ارث مى برند. اما در ازدواج موقت چنین نیست . پس تفاوت اصلى و جوهرى ازدواج موقت با ازدواج دائم در این است که ازدواج موقت از لحـاظ حـدود و قـیود (آزاد) است ، یعنى وابسته به اراده و قرارداد طرفین است . حتى موقت بودن آن نیز در حقیقت نوعى آزادى به طرفین مى بخشد و زمان را در اختیار آنها قرار مى دهد.
در ازدواج دائم ، هیچ کدام از زوجین بدون جلب رضایت دیگرى حق ندارند از بچه دار شدن و تـولیـد نـسـل جـلوگـیرى کنند، ولى در ازدواج موقت جلب رضایت طرف دیگر ضرورت ندارد. در حقیقت این نیز نوعى آزادى دیگر است که به زوجین داده شده است .
اثـرى کـه از ایـن ازدواج تـولیـد مـى شود یعنى فرزندى که بوجود مى آید با فرزند ناشى از ازدواج دائم هیچ گونه تفاوتى ندارد.
مـهـر، هـم در ازدواج دائم لازم است و هم در ازدواج موقت . با این تفاوت که در ازدواج موقت ، عـدم ذکـر مـهـر مـوجـب بـطـلان عـقـد اسـت و در ازدواج دائم ، عـقـد باطل نیست . مهرالمثل تعیین مى شود.
هـمـان طـورى کـه در عـقد دائم ، مادر و دختر زوجه بر زوج ، و پدر و پسر زوج بر زوجه حـرام و مـحـرم مـى گـردنـد در عـقد منقطع نیز چنین است و همان طورى که خواستگارى کردن زوجـه دائم بـر دیـگـران حـرام اسـت ، خواستگارى زوجه موقت نیز بر دیگران حرام است ، هـمـان طـورى کـه زناى با زوجه دائم غیر، موجب حرمت ابدى مى شود، زناى با زوجه موقت نـیـز مـوجب حرمت ابدى مى شود. همانطور که زوجه دائم بعد از طلاق باید مدتى عده نگه دارد، زوجـه مـوقـت نـیـز بـعـد از تمام شدن مدت یا بخشیدن آن باید عده نگه دارد. با این تـفـاوت کـه عـده زن دائم سـه نـوبـت عـادت مـاهـانـه اسـت و عـده زن غـیر دائم دو نوبت یا چـهـل و پـنـج روز. در ازدواج دائم جـمـع مـیان دو خواهر جایز نیست ، در ازدواج موقت نیز روا نیست .
ایـن اسـت آن چـیـزى کـه بـه نام ازواج موقت یا نکاح منقطع در فقه شیعه آمده است و قانون مدنى ما نیز عین آن را بیان کرده است .

پایان نامه بررسی و مقایسه نقش ازدواج های میان فامیلی بین افراد ناشنوا و عادی در مقطع ابتدای شهرستان کنگاور

عکس از نمای کلی فایل: کلیک کنید

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 83

صفحهچکیده....................................................................................................7 فصل اولمقدمه ...................................................................................................9بیان مساله..........................................................................................10اهمیت وضرورت پژوهش.....................................................................12اهداف پژوهش....................................................................................15فرضیه های پژوهش.............................................................................16متغیرها وتعریف عملیاتی آنها................................................................17فصل دوممقدمه.............................................................................................19وراثت و انواع آن.................................................................................20پیشینه پژوهش..................................................................................21خصوصیات ژنتیکی و کد ژنتیکی.........................................................22جهش و ژنهای نامطلوب......................................................................23همخونی چیست؟..............................................................................24مطالعات فامیلی..............................................................................25ازدواج ای فامیلی و اختلالات نهفته....................................................26نتایج ازدواج های خویشاوندی...........................................................28علت های ارثی یا ژنتیکی.................................................................33آشنایی با کودکان ناشنوا...................................................................34تعریف و طبقه بندی  ناشنوایی..............................................................35علل ناشنوایی....................................................................................41ناسازگاری های خونی مادر و جنین.....................................................43راههای پیشگیری از ناشنوایی.............................................................46  فصل سوممقدمه..................................................................................................50روش تحقیق..................................................................................51جامعه آماری...................................................................................51حجم نمونه........................................................................................51روش نمونه گیری..................................................................................52ابزار پژوهش.............................................................................. 53 فصل چهارممقدمه...........................................................................................54یافته های توصیفی...............................................................................55فصل پنجممقدمه...............................................................................................72خلاصه تحقیق.......................................................................................73بحث ونتیجه گیری...............................................................................74توصیه های کاربردی جهت پیشگیری......................................................76محدودیت ها............................................................................74منابع..............................................................................................79پیوست............................................................................................81فهرست جداول:جدول شماره (1-2) آمیزش همخونی....................................................25جدول شماره 2-2 عامل ناسازگاری خونی RH.........................................29جدول شماره 1-4 آمار درصدی ازدواج های فامیلی در مدارس استثنایی ناشنوایان بر اساس  ......................................................55جدول شماره 2-4 آمار درصدی ازدواج های فامیلی در مدارس عادی بر اساس فرمول  ..................................................................57جدول شماره 3-4 فراوانی ازدواج های فامیلی در مدرسه ناشنوایان......58جدول شماره 4-4 فراوانی ازدواج های فامیلی در مدارس عادی............59جدول شماره 5-4 مقایسة بین تعداد ازدواج های فامیلی در مدارس استثنایی و عادی.59جدول شماره 6-4 آمار درصدی میزان ناشنوایی دردختران و پسران مدرسه ناشنوایان بر اساس فرمول  ..............................................62جدول شماره 7-4 آمار درصدی سطح تحصیلات مادران در مدرسه ناشنوایان..64جدول شماره 8-4 آمار درصدی سطح تحصیلات پدران در مدرسه ناشنوایان.66جدول شماره 9-4 آمار درصدی سطح تحصیلات پدران در مدرسه عادی......67جدول شماره 10-4 آمار درصدی سطح تحصیلات مادران در مدرسه عادی.......68فهرست نمودارها:نمودار شماره (1-2) توارث از طریق ژنهای نهفته ناشنوایی....................30نمودار شماره 2-2 توارث از طریق ژنهای بارز......................32نمودار شماره 1-4نسبت های فامیلی مدارس ناشنوایان وعادی..........60نمودار ستونی- 2-4 نسبت های جنسیتی در مدرسه ناشنوایان............63نمودار ستونی- 3-4 آمار درصدی سطح تحصیلات مادران در مدارس ناشنوایان...65نمودار ستونی- 4-4 آمار درصدی سطح تحصیلات پدران در مدارس ناشنوایان......66نمودار ستونی- 5-4 آمار درصدی سطح تحصیلات پدران در مدارس عادی..........67نمودار ستونی-6-4 آمار درصدی سطح تحصیلات مادران در مدارس عادی..........69            چکیده هدف محقق از این پژوهش بررسی و مقایسه نقش ازدواج های میان فامیلی در بین دانش آموزان ناشنواو عادی مقطع ابتدایی در شهرستان کنگاور می باشد. لذا جهت تحقق این امر جامعة آماری خود را به صورت تصادفی از بین دانش آموزان ناشنوا و عادی انتخاب کرده که جامعه مذکور 387 نفر می باشد. از این تعداد 87 نفر از بین شاگردان استثنایی و 300 نفر دیگر از بین دانش آموزان عادی انتخاب شده اند که نمونه آماری این پژوهش 90 نفر در مجموع می باشد. از این تعداد 45 نفر ناشنوا و 45 نفر دیگر از بین شاگردان عادی انتخاب گردیده اند.لذا جهت بررسی فرضیه های تحقیق دسته به تهیه پرسشنامه ای زدم که نتایج حاصل پس از استخراج و نتیجه گیری به شرح ذیل می باشد:برای فهم فرضیه نخست، با توجه به آمار   ازدواج های فامیلی که 3/73 درصد را به خود اختصاص داده است که نتیجه می گیریم که بیشتر کودکان ناشنوا متعلق به ازدواج های فامیلی نزدیک است.همچنین آمار 69 درصدی در مقابل آمار 31 درصدی، میزان بیشتر ناشنوایی در میان پسران در مقایسه با دختران را نشان می دهد. همچنین برای بررسی رابطه سطح تحصیلات والدین با تعداد ازدواج های فامیلی و ناشنوایی آمار 60 و 8/68 درصدی بی سوادی در پدران و مادران کودکان عادی، میزان بیشتر بی سوادی را در والدین کودکان ناشنوا و ارتباط آن را با تعداد بیشتر ازدواج های فامیلی و ناشنوایی نشان می دهد.1- آیا بین ازدواجهای میان فامیلی و نقص شنوایی رابطه وجود دارد؟2- آیا نقص شنوایی در ازدواجهای میان فامیلی در درجه اول بیشتر از سایر ازدواجها می باشد؟    فصل اول:                 مقدمه:با توجه به هدف  این پژوهش یعنی بررسی تاثیر ازدواج های میان فامیلی بر نقص شنوایی و همچنین توصیه های علم ژنتیک نسبت به عوارض همخونی به عنوان مشکل اجتماعی در جامعه کنونی لزوم تحقیق و پژوهشی را در این امر خطیر طلب نموده و محقق را بر آن داست که در شهرستان کنگاور که از منطاق محروم غرب کشور می باشد پژوهش را به انجام رسانیده شاید بتوان با این تأثیر، طرز فکر و تغیر رفتار نسل جوان را به کشفیات رهنمود کرد تا در امر ازدواج با آگاهی های کامل اقدام نمایند.چرا که نظام خلقت از لحاظ علمی بر پایه قوانینی نظم و علت و معلول استوار است و ایجاد هر عنصر از دست تصادف و اتفاق بر نمی آید و متکی بر حکمت و علم الهی می باشد. بنابراین خلقت کودکان معلول بیانگر رابطه علت و معلول و برهان نظم در جهان هستی است.از لحاظ علمی چگونه می توانیم انتظار داشته باشیم که با عدم رعایت اصول و قوانینی به پیشگیری طلبی و تربیتی و اجتماعی در هر یک از مراحل رشد شاهد تولد کودکی سالم و با نشاط و زندگی آرام و بدون دغدغه باشیم. آیا مگر ناسازگاری خونی که از روابط گروههای خونی با یکدیگر و قوانین ارثی تأثیر می گیرد و همچنین ازدواج های میان فامیلی و همخونی را می توان نادیده گرفت.  (شریفی درآمدی، 1373،  ص  ب)            بیان مسألههمان طور که در مقدمه بیان گردید پیشرفت علم در قرن حاضر، همچون پله های نردبانی می ماند که راه ترقی و صعود جامعه انسانی را به مدارج بالاتر تسهیل می نماید و آگاهی افراد هر جامعه در هر یک از زمینه های اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی بیانگر پیشرفت علمی آن جامعه می باشد. با توجه به آمار ارائه شده در مورد کودکان استثنایی بالغ بر 42 میلیون ناشنوا و نیمه شنوا در جهان موجود می باشند. همچنین آمار داده شده در ایران تعداد 000/500 هزار نفر دارای معلولیت شنوایی می باشند که از این تعداد حدود 2/1 از آنها کاملاً ناشنوا می باشند. (جزوه سنجش شنوایی واحد بهزیستی، 1375  ص 1).ناشنوایی شایعترین نقص حسی عصبی در انسان است و از هر هزار کودک، یک کودک با ناشنوایی عمیق تا شدید به دنیا می آیند. مطالعات فراوانی نشان داده اند که ناشنوایی در 50 درصد موارد علل ژنتیکی و در 50 درصد باقیمانده علل محیطی و ناشناخته دارد.عامل ژنتیکی با الگوی توارثی اتوزوم مغلوب شایع ترین عامل ناشنوایی است. این به خاطر میزان بالای ازدواج فامیلی است که باعث شده سهم عامل ژنتیکی در این جمعیت در حدود 50 درصد باشد.به نظر می رسد که بیش از تمام ناتوانی های دوران کودکی، مسأله ناشنوایی مورد بحث قرار گرفته باشد. این امر احتمالاً به سبب آن است که قدرت تکلم ارتباط نزدیکی با قدرت شنوایی دارد. بنابراین برای بسیاری از کودکان که از آغاز زندگی، شنوایی خود را از دست داده اند در واقع مشکل اساسی صرفاً فقدان حس شنوایی نیست، بلکه عدم امکان در پیشرفت و دستیابی به یک سیستم ارتباطی مناسب است.بنارخصوصیات ناشنوایی و عواملی مانند حمایت خانوادگی، اثرات متفاوتی بر زندگی کودک تحمیل می شود. اگر کودکی در سالهای اول زندگی از نظر شنوایی تحریک نشود، عملکرد بیولوژیک (تکلم) او رشد نخواهد کرد. (صدیقی، 1381).حدود 450 میلیون نفر ناتوان جسمی در دنیا وجود دارند که 70 میلیون نفر آنها از ناشنوایی با میانگین بیش از 35 دسی بل رنج می برند. اگرچه اپیدمیولوژی ناشنوایی بر پایه اطلاعات هر منطقه به طور جداگانه به دست آمده است ولی تخمین داده می شود که از هر 100 موالید زنده یک نفر مبتلا به ناشنوایی عمیق باشد که در 50% از این افرد علت ژنتیکی به عنوان منشأ این بیماری مشخص شده است. و در 50% دیگر علل اکتسابی می باشد. البته با کاهش شیوع ناشنوایی اکتسابی ناشی از مننزیت به دلیل مصرف آنتی بیوتیک و واکسیناسیون، درصد ناشنوایی های ارثی مادرزادی رو به افزایش است.نتایج مطالعاتی که سرویلیامز وایلد بر روی کودکان ناشنوا انجام داد، نشان می دهد که ازدواج خویشاوندی با افزایش احتمال ناشنوا شدن فرزندان در خانواده های با سابقه شنوایی همراه است و همچنین نتایج این مطالعات احتمال به ارث رسیدن ناشنوایی را طبق قوانین مندلی نشان می داد. (کهریزی و همکاران، 1384).یکی از عوامل پیدایش ناشنوایی در کودکان اختلالات و نارسایی های ژنتیکی می باشد. از جمله عوامل متعددی که در اینجا می تواند عامل ایجاد ناشنوایی در کودکان باشد، ازدواج های فامیلی و پیوندهای خویشاوندی (همخونی) است. تحقیقات نشان می دهد که نسبت خویشاوندی والدین حتی اگر در سطح چندمین نسل باشد، می تواند موجب ناشنوایی و عقب ماندگی ذهنی شود.بر اساس مطالعات انجام شده، والدین 30 درصد کودکان دچار عقب ماندگی ذهنی، ازدواج فامیلی از نوع درجه یک داشته اند. به گفته متخصصان، در حال حاضر یک تا پنج درصد از ازدواج ها در دنیا خویشاوندی است و میانگین ابتلای افراد به بیماری های متابولیک و ژنتیک در جهان از هر 500 نفر، یک نفر است اما این میزان در کشور ما بیشتر از استانداردهای جهانی است اما در حالی که بررسی های کارشناسان حاکی از آن است که حدود 70 درصد بیماران مبتلا به نقص اولیه ایمنی نتیجه ازدواج های فامیلی هستند و همه بیماری ها به جز حوادث، منشأ ژنتیکی دارند.در حدود 35 سال پیش ازدواج های فامیلی در ایران سیر رو به افزایشی داشته است و بخصوص ازدواج های تراز اول تا بالای 50 درصد دیده می شود. بر اساس آمارهای جهانی 3 تا 4 درصد مرگ و میر نوزدان به دلیل اختلالات ژنتیکی رخ می دهد و خطر ایجاد بیماری مادرزادی در هر حاملگی در جمعیت عادی در یک چهل می باشد. در ازدواج های فامیلی حدود 5 تا 6 درصد احتمال تولد کودک معلول در خانواده وجود دارد که این ریسک با احتمال تکرار معلولیت در فرزندان بعدی خانواده نیز همراه است.ازدواجهای فامیلی در کشور ما بسیار رایج است و آمارهای متفاوتی در مطالعات مختلف در این خصوص ارائه شده است. بر اساس جدیدترین مطالعه بر روی بیش از 300 هزار زوج از نژادهای مختلف ایرانی حدود 38% ازدواجها از نوع خویشاوندی است که بیش از 27% از آنها First cousin می باشند. (کهریزی و همکاران، 1384).مسئله مورد تحقیق، بررسی و مقایسه نقش ازدواجهای میان فامیلی در بین دانش آموزان ناشنوا و عادی مقطع ابتدایی در شهرستان کنگاور می باشد مبنی بر اینکه3- آیا بین ازدواجهای میان فامیلی و نقص شنوایی رابطه وجود دارد؟4- آیا نقص شنوایی در ازدواجهای میان فامیلی در درجه اول بیشتر از سایر ازدواجها می باشد؟ اهمیت و ضرورت پژوهشنقش علوم در پایه گذاری و اصلاح جامعه بشری بسیار مؤثر بوده و آگاهی مبنی بر اینکه ازدواجهای فامیلی و ضرائب همخونی وابسته به آن می توانند نقش مهمی در ایجاد معلولیت ها داشته باشد. زیرا که بروز صفات نهفته در بین فرزندان حاصل از اینگونه ازدواجها که اجداد مشترک دارند بیشتر از افرادی می باشد که درجه خویشاوندی ضعیف تری دارند. آمار سازمان آموزش و پرورش کودکان استثنایی نشان می دهد که درصد ازدواج های فامیلی در بین والدین دانش آموزان مدارس استثنایی در حدود 72-40 درصد است. (شریفی درآمدی، 1373،  ص 54).طبق نظر چایلدز (1982) «کوتاهی در به دست آوردن سابقة فامیلی در پزشکی امری ناپسند است و شاید روزی برسد که جنایتی غیر عمده شمرده شود. (فرازمند مترجم 1368  ص 5).با پیشرفت و وضعیت مراقبت های پزشکی و تغذیه دوران کودکی و مبارزه با بیماری های عفونی، مرگ و میر کودکان کاهش یافته و منجر به افزایش اهمیت بیماری های ژنتیک در جامعه گردیده است. بر اساس آمارهای جهانی 3 تا 4 درصد مرگ و میر نوزدان به دلیل اختلالات ژنتیک رخ می دهد و خطر ایجاد بیماری مادرزادی در هر حاملگی در جمعیت عادی یک در چهل می باشد. فرزندان ازدواجهای فامیلی ممکن است در معرض خطر بالاتری در خصوص بیماری های چند عاملی و با وراثت پیچیده مانند ناشنوایی، نابینایی و سایر بیماری ها قرار بگیرند. همچنین ازدواج خویشاوندی چه برای دختر و چه برای پسر به ویژه در خانواده هایی که از نوعی عقب ماندگی ذهنی، معلولیت ها، ناشنوایی، نابینایی و سایربیماری های ارثی رنج می برند، باید حتماً با مشاوره ژنتیک همراه باشد تا این بیماری ها مجدداً گسترش پیدا نکنند. (نیکبخت و همکاران، 1384).به طورکلی دریک جامعه بزرگ اگر هزار ازدواج خویشاوندی را با هزار ازدواج غیر خویشاوندی مقایسه کنیم بیماری های ژنتیکی در ازدواج های غیر خویشاوندی دو تا سه درصد است در حالی که این بیماری ها در ازدواجهای خویشاوندی بین 4 تا 6 درصد دیده شده است.با پیشرفت سریع در شناسایی زمینة ژنتیک ناشنوایی، تست های شنوایی جزو اهداف تشخیصی که در درمان، مشاوره ژنتیک و کنترل نقش ارزنده ای ایفا می کند، قرار گرفته است.از آنجایی که غربالگری جهش های ناشنوایی به تعداد محدودی ژن محدود می شود، لذا شناسایی ژنهای جدید در تشخیص اولیه و در درمان به موقع نقشی ارزنده ای ایفا می کند و نهایتاً به کشف تکنیک های جدید در تست های ژنتیکی بعنوان روشی درمان بیماری درآینده نه چندان دور منتهی می گردد. (کهریزی و همکاران 1384).با توجه به شیوع بالای ازدواجهای فامیلی بین والدین کودکان کم شنوا می توان گفت که همخونی والدین یکی از علل مهم کاهش شنوایی در ایران است و با توجه به مسایل فرهنگی و اجتماعی موجود در جامعه کنونی باید در اطلاع رسانی به مردم دربارة خطرات ازدواج فامیلی تلاش نمود.در کشور ما ازدواجهای فامیلی در روستاها و مناطق عشایری بیشتر از نقاط شهری است و این به دلیل بافت فرهنگی و روابط قومی غنی حاکم بر این مناطق است. به این دلیل عشایر و روستاییان ترجیح می دهند که با فردی از فامیل و نزدیکان خویش، ازدواج کنند.لذا می توان با منبع ازدواجهای فامیلی، آموزش بهداشت، کنترل تعداد فرزندان و همینطور مشاوره ژنتیک به ویژه برای خانواده های در معرض خطر می توان قدمهای مهمی در زمینه کاهش تعداد ناشنوایان برداشت. همچنین ایجاد و گسترش مراکز مشاوره و کلینیک های مشاوره ژنتیکی در سطح کشور به خصوص در مناطق عقب افتاده عشایری، تحقیقات گسترده بر روی نمونه های بزرگ در سراسر کشور در زمینه بررسی علل عقب ماندگی ذهنی و ناشنوایی، مراجعه خانواده ها به مراکز مشاوره ژنتیکی قبل از اقدام به ازواج های خویشاوندی و منبع این گونه ازودواج ها می توان اقدام به کاهش تعداد ناشنوایان کرد.در پایان باید گفت که غالب ناهنجاری های ژنتیکی و بیماری های ارثی قابل پیش بینی بوده و با در نظر گرفتن قوانین وراثت و مشاوره های ژنتیکی و انجام آزمایش های مختلف قبل از ازدواج های فامیلی می توان از تولد تعداد قابل ملاحظه ای از کودکان معلول و عقب ماندة ذهنی که به علت اختلالات ژنتیکی متولد می شوند جلوگیری به عمل آورد. (اکرمی، 1385).با توجه به موارد ذکر شده در کشور ما خصوصاً در بعضی از مناطق به علت عدم آگاهی والدین و بعضی از سنت های رایج در بین جامعه، این مسئله را نادیده گرفته و با فامیل ازدواج می نمایند که نتیجه آن ایجاد معلولیت ناشنوایی، عقب ماندگی ذهنی و جسمی و نابینایی می باشد. لذا مطالعه و تحقیق در این زمینه می تواند به عنوان راهنمایی برای جامعه به منظور جلوگیری از ازدواج های فامیلی بوده و در نتیجه مانعی از تولد کودکان ناشنوا باشد.                 اهداف تحقیقهدف کلی:بررسی و مقایسه نقش ازدواج میان فامیلی در میان دانش آموزان ناشنوا و عادی مقطع ابتداییهدف جزئی:1- بررسی تأثیر ازدواج های فامیلی درجه یک بر ناشنوایی 2- بررسی رابطه زناشویی با ازدواج های فامیلی 3- بررسی راهنمای مقابله و پیشگیری از ناشنوایی 4- کاهش میزان ازدواج های فامیلی و در نتیجه ناشنوایی از طریق آگاهی دادن به خانواده ها در مورد عواقب آن.                   فرضیه های تحقیق:1- بین ازدواج های میان فامیلی و نقص شنوایی رابطه وجود دارد.2- بین میزان تحصیلات والدین با احتمال ازدواج های میان فامیلی و در نتیجه ناشنوایی رابطه منفی وجود دارد.3- بین جنسیت و نقص شنوایی ارتباط وجود دارد. تعاریف واژه ها و اصطلاحاتتعریف مفهومی:ازدواج های فامیلی:به ازدواج هایی که بین افراد خویشاوند و فامیل مانند دخترعمو- پسرعمو، دختر خاله و پسرخاله و دایی زاده و امثال آنها باشد. فامیل و خویشاوند به کسانی می گویند که جد یا اجداد مشترک داشته باشند. (ابراهیمی بختور، 1363،  ص 164).تعریف عملیاتی:ناشنوایی:ناشنوا فردی است که با استفاده از وسایل کمکی یا بدون بهره گیری از آنها نمی تواند گفتارهای دیگران را از طریق حس شنوایی بشنود. میزان حس شنوایی این گونه افراد 70 دسیبل یا بیشتر است. که انواع آن بر اساس سطح شنوایی شامل موارد ذیل می باشد:1- ملایم: 40-27 دسیبل2- متوسط: 55-41 دسیبل3- متوسط یا شدید: 70-56 دسیبل4- شدید: 90-71 دسیبل5- عمیق: 91 و بالاتر دسیبل(سیف نرافی و نادری، 1374،  ص 245-6) 

آموزش کامل اتوکد 2 بعدی

این فایل کاملترین جزوه آموزشی نرم افزار اتوکد 2 بعدی می باشد.

تعداد صفحات : 600 صفحه شامل 24 فصل و 6 پیوست

مقاله آموزش پیش از ازدواج و پس از ازدواج در آسیا

مقدمه :

شصت درصد جمعیت جهان در آسیا زندگی می کنند و مردم آسیایی در سراسر جهان پراکنده انددر این دنیایی که به سرعت به سمت جهانی شدن پیش می رود .

برای مربیان و درمانگران زوج ها لازم است که بدانند در آموزش ازدواج و رابطه ی قبل از ازدواج در آسیا چه روی می دهد به عنوان یک روانشناس با لینی چینی که درتایوان بدنیا آمده و بزرگ شده ام و بعدها در ایالات متحده آموزش دیده و مستقر شده ام . فرصت هایی برای انجام و برگزاری چند صد کارگاه روابط زناشویی برای کشورهای مختلف آسیایی و سازمان های اجتماعی در چین . هنگ کنگ . تایوان . مالزی . سنگاپور و جوامع آسیایی دیگر در ایالات متحده و کانادا داشته ام از گوش کردن به انواع تجربیات حاصل از روابط قبل از ازدواج در آسیا . مقداری دانش دست اول در مورد نیازها و برخوردهای زوج های آسیایی بدست آورده ام کوشیده ام . این دانش کسب شده را به مدیران اجرایی دولت و درمانگران بین المللی که توان بر آوردن نیازهای این زوج ها را دارند نقل نمایم . در این مقاله . خواننده را دعوت می کنم تا از دریچه ی نگاه من به روندهای کلی نهاد ازدواج و آموزش روابط زناشویی در میان آسیایی هایی که در چین . تایوان . ژاپن . سنگاپور . مالزی و هند زندگی می کنند بپردازید.

تعداد صفحات : ۲۸

فرمت فایل: Word

105

تحکیم خانواده از منظر قران

—وَ أَخَذْنَ مِنکُم مِّیثَاقًا غَلِیظًا—و آنان از شما پیمانى استوار گرفته‏اند؟

سوره مبارکه نساء آیه 21

—وَ مِنْ ءَایَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکمُ مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا—و از نشانه‏هاى او اینکه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید

سوره مبارکه روم آیه 21

——