زیبایی و ادراک خیالی از دیدگاه ابن سینا

زیبایی و ادراک خیالی از دیدگاه ابن سینا

بصورت ورد ودر114صفحه

چکیده

زیبایی و موضوعات مرتبط با آن همواره از مسائل مهم و عمده در کلام اندیشمندان بوده است، با این هدف که از طریق بررسی دقیق معنای آن بتوانند به معیاری برای زیبایی دست یابند و در نیل به آن دیگر مسائل را با بحث زیبایی همسو کنند. قابل توجه این که در کلام یک فیلسوف، سازمانی مهندسی شده وجود دارد که با توجه به آن دستگاه، موضوعات تعریف و تبیین می‌شوند. آن چه در این رساله مورد بررسی قرار گرفته، نظرات فیلسوف مسلمانی است که هم جامع نظرات فلاسفه پیش از خود است و هم مسأله ایمان در نظرات وی به وضوح خود را نشان میدهد. زیبایی در نظر گاه ابن‌سینا، غایت فی نفسه نیست و در تعامل و برخورد با خداوند است که دارای ارزش می‌شود، زیبای حقیقی اوست و منشأ همه زیبایی‌ها خداوند است. بنابراین هر موردی که به سمت خداوند در حرکت باشد، به هر اندازه که به ذات احدیت شبیه‌تر باشد، زیباتر مینماید.

دوستان خیالی

والدین و متخصصین کودک معمولا درمورد نقشی که دوستان خیالی در زندگی کودکان بازی می کنند

نگران هستند. تحقیقِ حاضر نشان می دهد که خلقِ یک دوست خیالی، ]پدیده ای[ رایج و سالم از انواع

بازی های تخیلی کودکان است. گونه های مختلفی از دوستان خیالی وجود دارند که انواع گوناگون اشیا و

همچنین دوستان نامرئی را شامل می شوند. اگرچه ]معمولاً[ کودکان، بسیاری از دوستان خیالی خود را

مهربان و مطیع توصیف می کنند اما ]بعضی از این دوستان[ مزاحم و سرکش به تصویر کشیده شده اند.

زمانی که کودکان به شدت نسبت به دوستان خیالی خود ابراز احساسات می کنند یا مدعی می شوند که

کنترل آنها سخت است، ممکن است در مرز بین خیال و واقعیت سردرگم به نظر برسند. با این وجود

نویسندگان ]این مقاله[ در مقابل ]این تصور[ چنین استدلال می کنند که: اکثر کودکان از اینکه دوستان

خیالی شان واقعی نیستند، درک روشنی دارند. تیلور و موتویلر بنای استدلال های خود را بر پایه اظهاراتِ

در لحظه و خودانگیخته ی کودکانی گذاشته اند که با آنها درمورد جایگاه خیالی همراه خیالی شان مصاحبه

کرده اند