لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 68
فهرست مطالب:
شیوه آذری
معماری نیارش
آرایه
آرامگاه سید رکن الدین
تاریخ ساختمانها
مسجد گوهرشاد:
مدرسه غیاثیه خرگرد:
مسجد میرچخماق
مجموعه شیخ جام، قرن نهم هجری
شیوه آذری
سرزمین آذربایجان در معماری ایران در رده نخست اهمیت جای دارد. چرا که سه شیوه معماری ایران ]پارسی، آذری و اصفهانی[ از آنجا سرچشمه گرفته و به سراسر کشور رسیده است. در شیوه پارسی، هنگامی که قوم آریایی کوههای آران را پشت سر میگذاشتند تا به جنوب سرزمین ایران رهسپار و ماندگار شوند، سر راه خود ستاوندهای[1] چوبین و شبستانها[2] و نهانخانههای[3] دوربسته[4] و کوشکی آذربایجان را پسندیدند و چون ارمغانی، نخست به سرزمین انشان و سپس به سرزمین پارس بردند و با آن شیوه، همراه با برگیره از شیوههای گوناگون ملتهایی که به پیروی پارسیان در میآمدند، شیوه تازهای پدید آوردند که شیوه پارسی نام گرفت و از آغاز شاهنشاهی ایران تا پایان روزگار هخامنشیان (و حتی اندکی پس از آن) برای ساختن کاخها و کوشکها به کار گرفته میشد.
با اینکه آب و هوای سرد و کوهستانی آذربایجان این شیوه را پدید آورده بود (که شاید با آب و هواهای دیگر سازگار نبود) باز هم پرداختگی و مردمواری شیوه پارسی چنان چشمگیر بوده که حتی در سرزمینهای سوزانی چون انشان و سپس کرانههای دریای پارس نیز با همه ویژگیهایش خودنمایی کرده است.
بار دومی که آذربایجان پدید آورنده شیوهای نو در معماری ایران شد پس از یورش خونین مغولان بود. این یورش، سراسر ایران و بویژه خراسان را از هنرمندان و معماران تهی ساخت. هنرمندانی که از چنگال درندگان به در رفته بودند در سرزمینهای جنوبی ایران به پناه فرمانروایان بومی رفتند. همانها که نگذاشته بودند سرزمینشان تاختگاه ویرانگران شود. در آنجا معماران از شیوههای روایی در جنوب ایران هم بهره جستند و بر کارایی هنر خود افزودند.
هنگامی که ایلخانان (جانشین چنگیز در ایران) خواستند یا نیاز پیدا کردند که ویرانیهای نیاکانشان را بازسازی کنند یا دست کم به خاطر نیازی که به کاخ و خانه و گرمابه و ... در پایتخت خود داشتند، معماران را از سرزمینهای جنوبی به دربار خود فرا خواندند.
این بار از آمیزش ویژگیهای معماری مرکز ایران و جنوب با سنتها و روشهایی که از روزگاران کهن، بومی آذربایجان شده بود، شیوه معماری پدید آمد که به درستی نام شیوه آذری گرفت و تا هنگامی که شیوهای تازه که باز هم برگیره از معماری آن سرزمین بود، به جای آن آمد، در سراسر ایران و کشورهای همسایه به کار رفت.
همانگونه که پارسیان هخامنشی در سر راه خود به جنوب، ستاوندهای آذربایجان را دیده بودند و آنرا در معماری خود بکار بردند، شگفت است که شاهان صفوی نیز ستاوندهای بناب و مراغه[5] را به اصفهان بردند و در جلوی کاخهای تازه ساز خود، همانند چهلستون و عالی قاپو، نهادند. روشن است که افزودن این ستاوندها به کاخهای اصفهان شکوه ویژهای داده است.
در اواخر قرن ششم هجری و اوایل قرن سیزدهم میلادی، در قسمتی از سرزمینهای شمال و شمالغربی چین یعنی در نزدیک مغولستان کنونی قبایلی از اقوام زردپوست آسیا زندگی میکردند. از میان این طوایف در قرن ششم هجری دو طایفه از همه مهمتر و دارای حکومت بر دیگر قبال بودند. نخست قره ختاییان در مغرب و دوم کراییت در مشرق. بعضی از این اقوام هم مانند قبیله قیات باجگزار فرمانرویان چین بودند. از این قبیله بعدها در سال 549 هجری کسی پای به دنیا گذاشت که بعدها به چنگیزخان مشهور شد. او بعد از فوت پدر به زحمت فراوان بسیاری از قبایل را مطیع خود ساخت.
پروژه پاورپوینت معماری اسلامی - مطالعه تطبیقی مسجد جامع اردستان و مسجد شاه اصفهان 56 اسلاید شامل فضا و کالبد ، تزئینات ، شیوه معماری و ...
مقایسه مسجد جامع اردستان و مسجد شاه اصفهان
بخش اول : مسجد جامع اردستان
موقعیت جغرافیایی شهرستان اردستان
پیشینه شهر اردستان
اقلیم شهرستان اردستان
تاثیر اقلیم بر معماری شهرستان اردستان
موقعیت مکانی مسجد جامع اردستان
تاریخچه مسجد جامع اردستان
تاثیر اقلیم بر ساخت مسجد جامع اردستان
سبک معماری مسجد جامع اردستان- شیوه رازی
تاثیر فرهنگ بر معماری رازی
کارکرد سیاسی مساجد در دوران سلجوقی
تاثیر سیاست بر معمار رازی
بخش دوم : مسجد شاه اصفهان
موقعیت جغرافیایی شهر اصفهان
تاریخچه شهر اصفهان
اقلیم شهرستان اصفهان
تاثیر اقلیم بر معماری شهر اصفهان
ویژگی کلی معماری شهر اصفهان
موقعیت مکانی مسجد شاه اصهفان
تاریخچه مسجد شاه اصفهان
سبک معماری مسجد شاه اصفهان- شیوه اصفهانی
تاثیر اقلیم بر معماری مسجد شاه اصفهان
تاثیر فرهنگ بر معماری مسجد شاه
بخش سوم : مقایسه مساجد
مقابسه مساجد از نظر تزئینات
تزئینات مسجد جامع اردستان
تزئینات مسجد شاه اصفهان
مقایسه مساجد از نظر فضاها
فضاهای مسجد جامع اردستان
جبهه جنوبی مسجد جامع اردستان
جبهه شمالی و شرقی مسجد جامع اردستان
گنبد خانه مسجد جامع اردستان
فضاهای مسجد شاه اصفهان
ایوانهای مسجد شاه اصفهان
نمای مسجدشاه اصفهان
مطالعه تطبیقی مسجد وکیل و مسجد گوهرشاد از نظر معماری کالبد ، شیوه معماری ، تزئینات ، فضاها ...
مقایسه مساجد وکیل شیراز و گوهرشاد مشهد
بخش اول
مسجد وکیل شیراز
موقعیت جغرافیایی شیراز
پیشینه تاریخی شیراز
تاریخچه مسجد وکیل
اقلیم شیراز
تاثیر اقلیم بر معماری شیراز
سبک معماری مسجد وکیل – شیوه اصفهانی
بخش دوم
مسجد گوهرشاد مشهد
نگاهی کوتاه به شهرستان مشهد
موقعیت مکانی مسجد گوهرشاد
پیشینه شهر مشهد
اقلیم شهر مشهد
تاثیر اقلیم بر معماری شهر مشهد
سبک معماری مسجد گوهرشاد- شیوه آذری
بخش سوم
مقایسه مساجد
مقایسه از نظر تزئینات
تزئینات مسجد وکیل
تزئینات مسجد گوهرشاد
مقایسه از نظر معماری و کالبد
معماری و کالبد مسجدوکیل
معماری و کالبد مسجد گوهرشاد
مقایسه از نظر فضاها
فضاهای مسجد وکیل
حیاط خلوت مسجد وکیل
شبستان های مسجد وکیل
منبر مسجد وکیل
ستونهای مسجد وکیل
قسمت شمالی مسجد وکیل
قسمت جنوبی مسجد وکیل
فضاهای مسجد گوهرشاد
صحن مسجد گوهرشاد
گنبد مسجد گوهرشاد
مسجد پیرزن
ایوان جنوبی مسجد گوهرشاد
منبر صاحب الزمان مسجد گوهرشاد
ایوان دارالسیاده
ایوان شمالی
ایوان غربی
ایوان شرقی
مناره و گلدسته
شبستان های مسجد