تحقیق در مورد جرم قــذف در ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:11

 فهرست مطالب

قــذف

مفهوم دینى جرم

برخى مصادیق جرم از نظر سنّت

الف. جرایم مشمول قصاص یا حدّ

قصاص نفس، زنا، ارتداد لواط مساحقه قوّادى سرقت ارتداد

در حقوِق جزای عثمانی دو نوع افترا به عفت و اهانت موجود است . یکی مستوجب مجازات تعزیری و دومی مستوجب مجازات حد است . به مجازاتی که مستوجب مجازات حد است قذف گفته می شود. این جرم در مورد اتهام زنا (به زنان محصنه ) و یا انکار نسب می باشد. بنابراین قذف از سه رکن تشکیل می شود: تهمت زنا، انکار نسب و جزایی بودن آن .

در جرم قذف ، حق دعوی برای کسی است که مورد تهمت و افترا واقع شده است . مجازات قذف دو نوع است : اول 80 ضربه تازیانه ، دوم عدم قبول شهادت وی . چنانچه قذف فاقد یکی از ارکان مذکور باشد، مجازات مرتکب تعزیر است که از طرف اولوالامر داده می شود. درتمامی دوره های حقوِ عثمانی ، مجازات قذف اعمال می شده است .
در ماده 480 قانون جزای ترکیه ، مجازات افرادی که فعلی را به دیگران نسبت دهند که موجب هتک حیثیت یا ناموس آنان باشد، از سه ماه تا سه سال می باشد. انتساب فعل مذکور ممکن است به صورت مکتوب ، تلگراف ، کشیدن تصویر و یا از طریق تلفن باشد. چنانچه عمل فوِ از طریق انتشار در رسانه های عمومی باشد، مجازات مرتکب حداقل شش ماه و حداکثر سه سال است .

همان طور که ملاحظه شد، قانون جزای کنونی ترکیه نیز افتراء و اتهام علیه ناموس و حیثیت افراد را جرم تلقی کرده است . به طوری که فصل هفتم از باب نهم آن قانون تحت عنوان جرایم "حقارت و توهین " که مشتمل بر 10 ماده است مسایل مربوط به ناسزا و افتراگویی علیه دیگران را مطرح ساخته است . اما نکته ای که باید به آن توجه داشت این است که مجازات مذکور در مواد فصل فوِ با مجازات قذف که به صورت معین و به اصطلاح "حد" می باشد، متفاوت است . مجازات تازیانه و محرومیت از پذیرفته شدن شهادت به مجازات زندان تبدیل شده است .

برخورد های لفظی در سطح جامعه/ زنان امنیت روانی ندارند 

هر روزه در میادین اصلی و خیابانهای شلوغ شهر موارد مشاجره ، جر و بحث و رد و بدل شدن الفاظ رکیک و ناپسند دیده می شود و معمولا این زنان هستند که مورد بی حرمتی ، فحش های ناموسی و توهین های بصری و لفظی قرار می گیرند. نمونه بارز این امر مزاحمین خیابانی در سطح جامعه هستند. اگر زنان با مزاحمان خیابانی مقابله کنند، با الفاظ ناپسند و توهین های نابه جا رو به رو می شوند و اگر بی تفاوت از آن بگذرند , موجب جری تر شدن این افراد می شوند. این قشر در حفاظت از بدیهی ترین حقوق انسانی خویش (حفظ حرمت و شخصیت) درمانده اند.

مقاله آماده رشته حقوق : حدود زنا و لواط با فرمت word قابل ویرایش

مقاله آماده رشته حقوق  

حدود زنا و لواط

با فرمت word قابل ویرایش

تعداد صفحات : 14 صفحه

فرمت فایل : word2003 قابل ویرایش و اجرا در کلیه نسخه های آفیس

چکیده : 

)خدایا مرا آنگونه قرار بده که تو را بشناسم نه آنکه احساس کنم که میشناسم! خدایا مرا آنگونه قرار ده که تو شایسته میدانی نه اینکه خود میدانم! خدایا من در کلبه حقیر و زمینی یم چیزی دارم که تو با همه قدرتت و عرش پهناورت نداری!! زیرا من خدایی چون تو دارم ولی تو نداری!! پس به رحمت بی پایانت مرا آنگونه ببخش که لایق رحمت تو باشد، آمین)

)علم قاضی نمیتواند در احراز زنا و احصان دخیل باشد )

مقاله آموزشی و همچنین خلاصه ای از پایان نامه دکتری پیش رو، حاصل تحقیق و پژوهش جمعی از دانشجویان دکتری میباشد که به طور گسترده و بهره گیری از شرع مقدس و قرآن کریم، همچنین روایات و عملکرد معصومین (ع) درمورد حدود (زنا و لواط) و آخرین استفتائات و عقیده مراجع معظم له و قانون مجازات و استنباط وکلا و برخی قضات محترم میباشد که به طور کامل و واضح بیان میدارد علم قاضی در اثبات مستقیم حدود الهی قاصر و بی اعتبار است و فقط زمانی حجیت دارد که 4 بینه شرعی با احکام خاص و یا 4 بار اقرار با مراتب خاص و به گفته شرع مقدس مترتب گردد و بعد از آن قاضی با هوش و علم خود در صدد راستی آزمایی آن طرق شرعی برآمده و علم یقین حاصل نماید که آیا آن 4 بینه درست میگویند یا خیر!! و بنابراین علم قاضی این نیست که به طور مستقیم حدود را اثبات نماید و یا با وجود 3 بینه و یا هر گونه قرائن و شواهد دیگر همچون وجود فیلم ویدیویی و غیره، علم حاصل نماید! زیرا گفته قرآن و شرع و معصومین (ع) همگی دلالت بر الزام وجود 4 بینه شرعی دارد حتی با وجود علم یقین بر وقوع جرم مستوجب حد!