پایان نامه بررسی عوامل موثر بر عملکرد دهیاریهای استان گیلان

این پایان نامه در دانشگاه تهران و در مقطع کارشناسی ارشد و به روش کمی انجام گرفته است. 143 صفحه word.

مدیریت روستایی درایران درطول تاریخ فراز ونشیب‌های متعددی داشته است. این فراز ونشیب‌ها بویژه در سالهای اخیر سرعت بیشتری یافته وبا تغییر وتحولات زیادی به لحاظ تشکیلات و زیربناهای قانونی مواجه بوده است.  تا زمانی که دولت مرکزی در روستاها حضوری نداشت رتق وفتق امور روستا توسط افرادی با مشروعیت سنتی انجام می‌گرفت که گاه به لحاظ موروثی بودن آن سالهای سال دردست افراد خاص درگردش بود. که این افراد عمدتا مالکان ونمایندگان آنها یعنی کدخدایان و.... بودند. با بسط حکومت مرکزی وگسترش اقتدار آن، حوزه مداخله حکومتگران از شهرها فراتر رفته و به روستاها نیز سرایت نمود این گسترش باعث مداخله دولت در روستاها ودستکاری درمدیریت سنتی روستاها گردید.

ازجمله این تغییرات کاهش قدرت مالکان وسپس حذف سیاسی مالک از محیط روستا و از هم پاشیدگی مدیریت روستا بدون داشتن جایگزین مناسب در آن برهه وسپس راه‌اندازی انواع نهادهای محلی توسط دولت و شکل گیری صور مختلف حضور دولت یا نمایندگان آنها در روستا شد. در ادامه با پیروزی انقلاب اسلامی ‌و تحولات بوجود آمده در روستا مدیریت روستایی با تغییر تفکر از مدیریت واحد به مدیریت مبتنی برنظام شورایی بنیاد نهاده شد و وظیفه اداره امور روستا بر عهده نهاد جدیدی تحت عنوان"شوراهای اسلامی‌روستایی" گذاشته شد این شوراها که قانون آن درتاریخ 10/6/1361 از تصویب مجلس گذشت، مسئولیت اداره امور روستاها را برعهده گرفتند. مهمترین ویژگی این نهاد مدیریتی تازه تاسیس انتخاب مستقیم این افراد توسط مردم روستا و شورایی بودن آن بود. تاسیس خانه‌های همیار توسط جهاد سازندگی با فلسفه کمک به شوراهای اسلامی‌روستایی در اداره امور روستا و راه اندازی دفتر عمران توسط بنیاد مسکن انقلاب اسلامی‌جهت کمک به شوراهای اسلامی‌در اجرای طرح‌های بهسازی در روستا ازجمله این اقدامات می‌باشد.

اصلاح مرکبات Citrus breeding

مقاله کشاورزی با عنوان اصلاح مرکبات Citrus breeding در قالب پاورپوینت و حاوی مطالب زیر می باشد:

* مقدمه

* اهداف اصلاحی

* اهداف اصلاحی پیوندک

* اهداف اصلاحی پایه

* ساختمان گل

* گرده افشانی

* دگر گرده افشانی

* مشکلات اصلاح مرکبات

* روشهای اصلاحی در مرکبات

* دورگ گیری(تلاقی) * دانهال نوسلار

* کشت بافت

* جهش

* شیمر پیوندی

* پیشرفت های اخیر در ژاپن

* در ایران

* مقابله بیماری ها  در امریکا

* در ایران 

پژوهش بررسی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه معصومین علیه السلام

مقدمه
سپاس فراوان آفریدگاری را سزا است که جهان هستی را همسان و هماهنگ با احتیاجات و نیازهای بشر سامان داده و با تدبیر حکیمانة خود آنرا پرورده است.
تحیات و درود نامحدود بر والاترین معلم و مربی انسان یعنی پیامبر گرامی اسلام (ص) که با مدد وحی الهی و کتاب آسمانی، بشریت را به صراط مستقیم و رهنمودهای درخشان فرهنگ و تمدن آشنا ساخته است، و همچنین بر امامان و پیشوایان  راه حق که همواره اهتمام و عنایات خود را بر تعلیم و تربیت جامعة بشری مصروف داشته اند.
موضوع تعلیم و تربیت و روشهای آن ، مطلبی است که از دیر باز و زمانهای بسیار دور توجه بشر را به خود معطوف ساخته و در تمام عصرهای گوناگون زندگانی انسان ما از اهمیت والائی برخوردار بوده است.
علاوه بر پیامبران الهی که رسالت و مسئولیت تعلیم و تربیت جوامع بشری را بعهده گرفته بودند دانشمندان و اندیشمندان هرجامعه و ملتی همگام با آنان در این رهگذر می کوشیدند دانشمندان آن کتابها و رساله های فراوانی در این زمینه ساخته و پرداخته اند، و پیوسته کوششهای آنان هنوز در این زمینه به وضوح چشمگیری ادامه دارد. این ادعا گزافه گوئی نیست زیرا دانش و بینش بنیاد و اساس هرگونه اصلاح و زمینه برای پیشرفت هر جامعه ترقی خواه  می باشد. تعلیم و تربیت است که می تواند این بینش و دانش را برای جامعه تضمین نموده و رسالت نشر علم و تقویت عقل و تهذیب نفوس مردم را بخوبی اداء نماید.
تعریف موضوع تحقیق
تحقیق در زمینه تعلیم و تربیت و روشهای آن در تاریخ تعلیم و تربیت انسان بخصوص جهان معاصر تازگی ندارد ولی با توجه به اهمیتی که روشها برای دستیابی به اهداف تعلیم و تربیت دارند الخصوص از این نظر دیدگاه معصومین علیه السلام عنوان این تحقیق است.
قسمت عمده ای از مشکلات اخلاقی بر اساس روشهای تربیتی نادرست و غیر اسلامی ایجاد می گردد . مطالعه تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام نشان می دهد تربیت انسان متقی، مؤمن متعهد و خداجو بر اساس روشهای اصول الهی. اسلامی امکان پذیر است. در منابع معتبر اسلامی آیات و روایات بسیاری در زمینه های اصول و روشهای تربیتی اسلام آمده است……

تعداد صفحات 69 word

فهرست مطالب
فصل اول
مقدمه
تعریف موضوع تحقیق
سؤالهای ویژه تحقیق
روش تحقیق
اهمیت و ارزش تحقیق
معنی لغوی تربیت                                    
تربیت از نظر اصطلاحی                                
معنی تعلیم                                         
معنی لغوی الگو                                    
معنی اصطلاحی                                   
فصل دوم                                                                                                            
سابقة موضوع تحقیق                                      
ضرورت و اهمیت تعلیم و تربیت        
تعلیم و تربیت در اسلام
مهمترین مراکز تعلیم و تربیت
دین چیست؟
ویژگیهای روش اسلامی
تعریف تربیت
ویژگیهای تعلیم و تربیت اسلامی
تفاوتهای فردی از نظر قرآن کریم
انواع وراثت
ویژگیهای رفاقت جوانان
مراحل تربیت
اهمیت تربیت کودک در خردسالی
پرورش ایمان و اخلاق
اهمیت رورش و تربیت اسلامی
احترام به شخصیت کودکان
نتایج کرامت و یا حقارت شخصیت
تحولات فرهنگ و تعلیم و تربیت
احتیاجات جامعه و تعلیم و تربیت
فلسفه اجتماعی و تعلیم و تربیت
تنبیه غیر بدنی
تشویق
نیاز کودکان به تحسین
آیا تربیت امکان پذیر نیست
روش الگویی
تربیت در گذشته
تعلیم و تربیت نوین
بازیابی فکری
اجتماعی ساختن محیط تربیتی
تحول تربیتی چگونه به وجود آمد؟                     
پرورش اخلاقی                                    
تربیت اجتماعی                                      
نقش بازی در تربیت                              
مسؤولان تربیت و مسؤولیت سنگین آنها                  
عوامل مؤثر در تربیت و ضرورت هماهنگی بین آنها 
فصل سوم
روش تحقیق
روش جمع آوری اطلاعات
فصل چهارم
یافته های تحقیق
فصل پنجم
پیشنهادها
فهرست منابع

پروژه درس روستا

پروژه ی درس روستا,روستای کندوان

دانلودمقاله حقوق دوستی و مرزهای آن

 
مولای متّقیان حضرت على علیه السلام می فرمایند:
"ناتوان‏ ترین افراد کسى است که نتواند براى خود دوستى فراهم آورد؛ و ناتوان‏ تر از او کسى است که نتواند دوستان خود را نگه دارد"
آیا تا به حال به این فکر کرده اید که از ابتدای زندگی، از همان وقتی که عروسک ها و اسباب بازی هایمان را به دیگر همسالان خود قرض می دادیم، با آنها بازی می کردیم، در عالم کودکی دعوا می کردیم، گریه می کردیم و خیلی زود دوباره آشتی؛ تا به امروز که - به هر گونه ای - وارد اجتماع شده و ارتباطات گسترده ای با اطرافیانمان داریم، چه تعداد دوست، به جمع دوستانمان اضافه کرده ایم یا خدای ناکرده از آن کاسته ایم؟
اسلام؛ این گنجینه ی عظیم که بدون کوچکترین منّتی در پیشگاه همه ی ما گسترده است و در همه ی موارد راه گشا و راهنمای خوبی برای ماست، دیدِ زیبایی نسبت به مقوله ی "دوست و دوست یابی" دارد.
صفات یک دوست خوب از دیدگاه اسلام:
1. ایمان و پارسایی
اگر با تعدادی از بزه کاران و افرادی که به هر دلیل در گوشه ی ندامتگاه ها به سر می برند صحبت کنید، عده ی کثیری از آنها دوست بد را عامل اصلی تباهی زندگی خود می شمارند.
قرآن کریم در رابطه با داشتن این صفت نیک - ایمان و پارسایی- در سوره ی مبارکه آل عمران آیه 28 می فرماید:
لا یَتَّخِذِ المُومِنُونَ الکافِرینَ أَولِیاءَ مِن دُونِ المُومِنینَ وَ مَن یَفعَل ذلِکَ فَلَیسَ مِنَ اللهِ فی شَیءٍ اِلا أَن تَتَّقُوا مِنهُم تُقیةً وَ
یُحَذِّرُکُمُ اللهُ نَفسَهُ وَ اِلَی اللهِ المَصیر
"افراد با ایمان نباید به جای مؤمنان، کافران را دوست و سرپرست خود انتخاب کنند و هر کس چنین کند هیچ رابطه ای با خدا ندارد"
حال سؤال این است که:
از کجا می توان نتیجه گرفت شخصی را که برای دوستی انتخاب کرده ایم فردی با ایمان است؟
امام حسین علیه السلام می فرمایند:
اِنَّ اللهَ وَضَعَ الایمانَ عَلی سَبعَةِ أَسهُم عَلَی البِرِّ وَ الصِّدقِ وَ الیَقینِ وَ الِّرضا وَ الوَفاءِ وَ العِلمِ وَ الحِلمِ ؛ ثُمَّ قَسَّمَ ذلِکَ بَینَ الناس
"همانا خداوند ایمان را بر هفت سهم نهاده است: نیکی، راستی، یقین، رضا، وفا، عِلم و حِلم؛ سپس آن را بین مردم قسمت کرده است"
همچنین حضرت علی علیه السلام درباره ی نشانه ی ایمان در افراد می فرمایند:
عَلامَةُ الایمانِ أَن تُوثِرَ الصِّدقَ حَیثُ یَضُرُّکَ عَلَی الکِذبِ حَیثُ یَنفَعُکُ وَ أَلا یَکُونَ فی حَدیثِکَ فَضلٌ عَن عِلمِکَ وَ أَن تَتَّقِی اللهَ فی حَدیثِ غَیرِک
نشانه ی ایمان آن است که راستگویی را در جایی که به زیان توست، بر دروغ در جایی که به نفع توست مقدّم داری؛ و در سُخنت چیزی زیاده از عملت نباشد و در هنگام سخن گفتن درباره دیگران، تقوا را پیشه خود کنی پس؛ از طریق نشانه ها و علایمی که بزرگان دین مبین اسلام در روایات مختلف فرموده اند می توان تا حد زیادی به ایمان طرف مقابل پی برد.
2. عقل و خِرَد
از نظر دین مقدّس اسلام، عقل و درایت، یکی از مهمترین شرایط دوستی و رفاقت است.
در این رابطه از امام رضاعلیه السلام نقل است که می فرمایند:
عَلَیکَ أَن تَصحَبَ ذَا العَقلِ فَاِن لَم تَمجِد بِکَرَمِهِ اِنتَفِع بِعَقلِهِ
"سعی کن با انسان عاقل دوستی نمایی تا اگر از کَرَم و بخشش آن نتوانی استفاده کنی، از عقلش بهره ببری"
همچنین حضرت علی علیه السلام نیز در این باره می فرمایند:
صُحبَةُ الوَلِیِّ اللَّبیبِ حَیاةُ الرُّوح
"همنشینی با دوست دانا سبب زنده بودن روح است"
3. حریص نبودن به مال دنیا
واضح است؛ کسانی که حریص به مال دنیا باشند و بالاترین آرزویشان رسیدن به امور دنیوی ست بالاخره در جایی که ادامه دوستی با منافع دنیوی آنها منافات داشته باشد دوست خود را رها می کنند. چنان که پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم در این باره می فرمایند:
مَنهُومانِ لا یَشبَعانِ : طالِبُ عِلمٍ وََ طالِبُ دُنیا

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   8 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید