ساعت سون سگمت با گرافیک در سی شارپ
1.توقف زمان 2.شروع زمان 3.انتخاب رنگ سگمنت 4.انتخاب رنگ ساعت 5.انتخاب رنگ فرم
با مستندات و توضیحات هر خط بصورت فارسی
تحقیق در مورد اخلاق از دیدگاه قرآن، پیامبر و عترت
لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*
فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه :18
فهرست مطالب
نظریه فلسفى و اخلاقى نیچه :
نظریه اخلاقى امام على علیه السلام :
نقش علم و اخلاق از دیدگاه جان دیوئى :
اخلاق از دیدگاه عترت
اخلاق از دیدگاه قرآن
اخلاق قرآنى
اخلاق از دیدگاه رسول خدا صلى الله علیه و آله
ارسطو و نقش عقل در اخلاق بشرى
اخلاق از دیدگاه قرآن
پاره اى از آیات اخلاقى ، به عبارت دیگر اخلاق از دیدگاه قرآن را به نظر مبارکتان مى رسانیم که بطور گذرا و اشاره آورده و فقط به ترجمه آیات اکتفاء نموده ایم . قال الله تعالى : و انک لعلى خلق عظیم ، براستى از براى تو است (اى محمد) اخلاق عظیم . قال الله تعالى : لقد کان لکم فى رسول الله اسوة حسنه ، مسلما براى شما در زندگى رسول خدا سر مشق نیکوئى بود. در سوره مریم فرمود: آن الذین امنو و عملو الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا مسلما کسانى که ایمان آوردند و کارهاى شایسته انجام داده اند خداوند رحمان محبتى براى آنان در دلها قرار مى دهد.
اخلاق قرآنى
قال الله تبارک و تعالى : و عباد الرحمن الذین یمشون على الارض هونا و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما، بندگان خاص خداوند رحمان ، کسانى هستند که با آرامش بى تکبر بر روى زمین راه مى روند و هنگامى که جاهلان آنها را مخاطب سازند و سخنان نابخرادانه گویند به آنها سلام مى گویند و با بى اعتنایى و بزرگوارى مى گذرند. قال الله تعالى : و نفس و ما سویها، فالهمها فجورها و تقویها قد افلح من زکیها و قد خاب من دسیها قسم به جان آدمى و آن کس که آن را آفریده و منظم ساخته ، سپس فجور. تقوى را به او الهام کرده است ، که هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرده رستگار شده ، و آنکس که نفس خویش را با معصیت و گناه آلوده ساخته ، نومید و محروم گشته است . قال الله تعالى : و نفس و ما سویها، فالهمها فجورها و تقویها و قد افلح من زکیها و قد خاب من دسیها
تحقیق در مورد زندگانی حضرت امام محمد باقر ( ع )
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:26
حضرت امام محمد باقر ( ع ) شهادت امام باقر ( ع ) .زنان و فرزندان
حضرت امام محمد باقر ( ع )
نام مبارک امام پنجم محمد بود . لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است ،
بدین جهت که : دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت . القاب
دیگری مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک باز
گوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است .
کنیه امام " ابوجعفر " بود . مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی ( ع )
است . بنابراین نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن ( ع )
و از سوی پدر به امام حسین ( ع ) می رسید . پدرش حضرت سیدالساجدین ، امام زین
العابدین ، علی بن الحسین ( ع ) است .
تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57هجری در مدینه
اتفاق افتاد . در واقعه جانگداز کربلا همراه پدر و در کنار جدش حضرت سید
الشهداء کودکی بود که به چهارمین بهار زندگیش نزدیک می شد .
دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95هجری که سال درگذشت امام
زین العابدین ( ع ) است آغاز شد و تا سال 114ه . یعنی مدت 19سال و چند ماه
ادامه داشته است . در دوره امامت امام محمد باقر ( ع ) و فرزندش امام جعفر
صادق ( ع ) مسائلی مانند انقراض امویان و بر سر کار آمدن عباسیان و پیدا شدن
مشاجرات سیاسی و ظهور سرداران و مدعیانی مانند ابوسلمه خلال و ابومسلم خراسانی
و دیگران مطرح است ، ترجمه کتابهای فلسفی و مجادلات کلامی در این دوره پیش
می آید ، و عده ای از مشایخ صوفیه و زاهدان و قلندران وابسته به دستگاه خلافت
پیدا می شوند . قاضیها و متکلمانی به دلخواه مقامات رسمی و صاحب قدرتان پدید
می آیند و فقه و قضاء و عقاید و کلام و اخلاق را - بر طبق مصالح مراکز قدرت
خلافت شرح و تفسیر می نماید ، و تعلیمات قرآنی - به ویژه مسأله امامت و ولایت
را ، که پس از واقعه عاشورا و حماسه کربلا ، افکار بسیاری از حق طلبان را به
حقانیت آل علی ( ع ) متوجه کرده بود ، و پرده از چهره زشت ستمکاران اموی و
دین به دنیا فروشان برگرفته بود ، به انحراف می کشاندند و احادیث نبوی را در
بوته فراموشی قرار می دادند . برخی نیز احادیثی به نفع دستگاه حاکم جعل کرده و
یا مشغول جعل بودند و یا آنها را به سود ستمکاران غاصب خلافت دگرگون می نمودند .
اینها عواملی بود بسیار خطرناک که باید حافظان و نگهبانان دین در برابر آنها
بایستند . بدین جهت امام محمد باقر ( ع ) و پس از وی امام جعفر صادق ( ع )
از موقعیت مساعد روزگار سیاسی ، برای نشر تعلیمات اصیل اسلامی و معارف حقه
بهره جستند ، و دانشگاه تشیع و علوم اسلامی را پایه ریزی نمودند . زیرا این
امامان بزرگوار و بعد شاگردانشان وارثان و نگهبانان حقیقی تعلیمات پیامبر
( ص ) و ناموس و قانون عدالت بودند ، و می بایست به تربیت شاگردانی عالم
و عامل و یارانی شایسته و فداکار دست یازند ، و فقه آل محمد ( ص ) را جمع
و تدوین و تدریس کنند . به همین جهت محضر امام باقر ( ع ) مرکز علماء و
دانشمندان و راویان حدیث و خطیبان و شاعران بنام بود . در مکتب تربیتی امام
باقر ( ع ) علم و فضیلت به مردم آموخته می شد . ابوجعفر امام محمد باقر ( ع )
متولی صدقات حضرت رسول ( ص ) و امیرالمؤمنین ( ع ) و پدر و جد خود بود و
این صدقات را بر بنی هاشم و مساکین و نیازمندان تقسیم می کرد ، و اداره آنها
را از جهت مالی به عهده داشت . امام باقر ( ع ) دارای خصال ستوده و مؤدب
به آداب اسلامی بود . سیرت و صورتش ستوده بود . پیوسته لباس تمیز و نو
می پوشید . در کمال وقار و شکوه حرکت می فرمود . از آن حضرت می پرسیدند : جدت
لباس کهنه و کم ارزش می پوشید ، تو چرا لباس فاخر بر تن می کنی ؟ پاسخ می داد :
مقتضای تقوای جدم و فرمانداری آن روز ، که محرومان و فقرا و تهیدستان زیاد
بودند ، چنان بود . من اگر آن لباس بپوشم در این انقلاب افکار ، نمی توانم
تعظیم شعائر دین کنم .
مقاله حمل هر یک از کیسه های مواد بسمت ترازو
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:28
فهرست و توضیحات:
آزمون های لازم :
1-آزمون اصطکاک
آزمایش حرارت
آزمون حرارت دادن لنت ترمز
بدست آوردن وزن مخصوص دیسک
آزمون بائیده شدن لنت که مقدار سایش در لنت ترمز باید
سختی سنجی
برآوردهای فنی
3-جوابگوئی سود در مقابل سرمایه گذاری ثابت
مواد اولیه و منابع تامین ان
حدود 75 مواد اولیه پودری از خارج از کشور و 25% بقیه را می توان از داخل کشور تامین کرد. چون لنت ترمز از جمله کالاهای استاندارد اجباری است، مواد ترکیبی آن می بایستی دارای کیفیت مطلوبی باشد یعنی مواد تشکیل دهنده نیز می بایست از میزان استاندارد تبعیت کند در غیر این صورت میزان ضایعات بالا خواهد بود.س
به جز آهن که کفشک زیر لنت را تشکیل می دهد. آزبست مواد اصطکاک امیز و پر کننده کل مواد تشکیل دهنده هستند. بعضی از این مواد پودری در داخل کشور وجود دارند اما درجه خلوص آنها یا بین است و مناسب نمی باشد لذا از خارج وارد می شوند. درصد مواد پودری لازم در محصول در جدول 1 صفحه بعد ارائه شده است.
دانلود پاورپوینت سازه های طبیعی و هندسه فراکتال
محصول دانلودی: پاورپوینت سازه های طبیعی و هندسه فراکتال
تعداد اسلاید: 96
قابل ویرایش: می باشد
کیفیت محصول: ********
فهرست مطالب
مقدمه
فصل اول
بخش 1: سازه های طبیعی
بخش 2: نمونه های طبیعی
بخش 3: سازه های دارای اسکلت
بخش 4: درس هایی از طبیعت برای طراحان
بخش 5: تقلید از طبیعت
بخش 6: نتیجه گیری
فصل دوم
بخش 1: معماری طبیعی
بخش 2: اصل و مبدأ معماری
بخش 3: دگرگونی مدرنیسم
بخش 4: انواع سازه ها
بخش 5: ساختمانی همخوان با باد
بخش 6: عکس هایی از ماکت استخر
که از طرح صدف الهام گرفته شده
بخش 7: خانه جنگل هانگی
فصل سوم
بخش 1: هندسه فراکتال
بخش 2: فراکتال های هندسی
بخش 3: نمونه های فراکتال
بخش 4: خصوصیات اشکال فراکتال
بخش 5: فراکتال و معماری معاصر
منابع و مآخذ
مقدمه
هیچ گاه از هیچ چیز تقلید مکن ، مگرفرم های طبیعی از ابتدای تمدن بشری ، دنیای پر جاذبه طبیعی منبعی بسیار غنی برای نو آوری و الهام بخشی بزرگ ترین نقاشان ، مجسمه سازان ، موسیقی دانان ، فیلسوفان ، شاعران ، طراحان و مهندسان بوده است. صدای حرکت آب در رودخانه ، رنگ های خیره کننده رنگین کمان ، ریتم منظم برخورد امواج دریا با صخره های اطراف آن فریبندگی بوی خوش گل های سرخ ، ساختار هوشمند کندوی عسل ، غنای رنگ در فصل پاییز ، آسمان زیبا به هنگام طوفان و شکسته شدن نور خورشید در یک روز برفی زمستانی تنها تعداد اندکی از عجایب طبیعی اند که باعث الهام بخشی و نو آوری در آثار دست ساخت انسان شده اند. تعجب برانگیز نخواهد بود اگر بگوییم که دنیای طبیعی پیرامون ما در حال حاضر به سطح بالایی از توسعه در طول میلیون ها سال تکامل تدریجی خود رسیده است و دنیای امروز از دوران تغییرات طولانی عبور کرده است تا به سطحی از زیبایی که ما امروزه آن را می بینیم و درک می کنیم ، دست یابد. در این فرآیند ، فقط کارا ترین ، قوی ترین و قابل انعطاف ترین فرم های طبیعی در طول میلیون ها سال باقی مانده اند. در تکوین دنیای امروزی ، میراثی چند میلیون ساله از پیشرفت هایی که در طول سالیان دراز حاصل شده است ، وجود دارد. ارسطو ، فیلسوف دوران باستان ، از نخستین افرادی بود که در مورد طبیعت به عنوان منبع عظیم الهام بخشی نوشت. او بیان کرد که زیبایی عملکردی حتی در مخلوقات بسیار کوچک نیز وجود دارد. در اکثر موارد ما از طبیعت از طریق احساس زیبایی طبیعی با استنشاق بوی خوش ، رنگ ، شکل ، فرم و صدا الهام می گیریم. غالب اوقات بدون جستجو برای معنای عمیق تر و بدون سوال از فرم های طبیعی ، به طور حسی از ذات طبیعی خود پیروی می نمائیم و اصوات ، رنگ ها و فرم هایی را که ما را احاطه کرده اند ، تقلید می کنیم . بدون شک تعدادی از بهترین قطعات موسیقی کلاسیک و بهترین آثار نقاشی از این طریق خلق شده اند. .....