دانلود مقاله وحدت حوزه و دانشگاه در اندیشه امام خمینی (ره)
لینک و پرداخت دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل : Word(قابل ویرایش)
تعداد صفحه :20
فهرست
وحدت حوزه و دانشگاه در اندیشه امام خمینی (ره)
مقدمه
به طور کلی قطع نظر از بررسی سیر تاریخی وحدت حوزه و دانشگاه با مرور به تحلیهای ارائه شده در خصوص محدوده و قلمرو آن میتوان به پنج تحلیل عمده نایل شد که عبارتند از: 1 ـ وحدت آرمانی ـ اخلاقی، سیاسی ـ اجتماعی 2 ـ وحدت معرفت شناختی 3 ـ وحدت ساختاری 4 ـ وحدت ایدئولوژیک و 5 ـ وحدت مبتنی بر تقسیم کار که هر کدام از این تحلیلها دارای پیشفرضها و دلالتهای خاص خود است .
در این مقاله به طور عمده به تحلیل اول یعنی وحدت آرمانی و سیاسی ـ اجتماعی بین دو قشر روحانی و دانشگاهی که به نظر میرسد به شدت مورد نظر حضرت امام (ره) بوده است میپردازیم . اما قبل از اینکه بحث از دیدگاه امام را آغاز کنیم ذکری اجمالی از دیگر دیدگاهها و موارد نقد آنها به میان میآوریم .
علاوه بر دیدگاه حضرت امام (ره) که آن را تحت عنوان وحدت اخلاقی ـ آرمانی، سیاسی ـ اجتماعی طرح کردیم، سایر دیدگاهها را میتوان به وحدت معرفتی، وحدت ایدئولوژیک، وحدت ساختاری و وحدت مبتنی بر تقسیم کار دستهبندی کرد که به اختصار به ارائه این دیدگاهها و نقدهای وارد بر آنها میپردازیم:
دانلود تحقیق با عنوان آزادی در اندیشه امام خمینی (ره) - word
عنوان :
آزادی در اندیشه امام خمینی (ره)
با فرمت قابل ویرایش word
تعداد صفحات: 29 صفحه
تکه های از متن به عنوان نمونه :
مقدمه
آزادی که در ادبیات سیاسی به صورت آمیزه ی مبهمی از دو مفهوم freedom و liberty به کار می رود از زمره مفاهیم اسطوره ای دنیای ما ( عصرمدرن) است.کلیت جذاب و پرشکوه این اصطلاح ، اولین معنایی است که به ذهن ، متبادر می شود و همه گوناگونیها و اختلاف آرانیز از همین کلیت شکوهمند آغاز گردیده است. استعاره ی مشهور ((آزادی منفی )) که تعریفی اصالتا فرد گرایانه مطرح کرده و به عبارتی مستقل فرآیند های فرهنگی ، اجتماعی (ملی) و نظام سیاسی است . به طورکلی کار کرد تاریخی تفکر لیبرال ، از یک سوء بر تعارض میان آزادی بانهاد دولت انگشت گذارده و از سوی دیگر برتعریف جامعه گزیرانه این حق (آزادی ) تاکید کرده است . خلق معنای منفی از آزادی در دوران مدرن ، حاصل همین تاکیدات است . از آنجا که هر یک از مکتبها ، با توجه به ایدئولوژی مخصوص خود ، تفسیرها و برداشتها ی متفاوتی از آزادای را مطرح کرده اند ، تناقض میان آزادی به عنوان حق یا قانون طبیعی و مالکیت مطلق به عنوان اراده ی فراتر از آزادی و قانون طبیعی چه به صورت حاکمیت مطلق سلطان (استبداد فردی) و چه به صورت حاکمیت مطلق مردم که ( استبداد دموکرانیک ) از مهم ترین مباحث دوران معصر درباره ی آزادی است . روشن است که مفهوم آزادی در مکتب اسلام ، با آنچه در مکتب لیبرالیسم مطرح است کاملا متفاوت است.
حضرت امام ضمن انتقاد از آزادی به شکل غربی آن – که نوعی بی بند و باری ، بدون قید و شرط ،و در راستای رویارویی با اختلاف و سنت های انسانی ، و بر خلاف شرع و عقل بوده است . آزادی در چارچوب تعالیم اسلام ، مصالح جامعه و قوانین مبتنی بر احکام ، نیازها و منافع عمومی مطلوب دانسته اند . ایشان معتقد ند که قوانین اسلام ، آزادی سالم و منطقی را برای همه ی انسان ها تضمین کرده است . آزادی در ادبیات حضرت امام (س) در نظام توحیدی معنا می شود و نقطه ی اوج آزادی در این چهارچوب ، انقطاع الی الله است . در اندیشه ی امام (س) جهان بینی توحیدی نگاهی بس عمیق و ژرف به آزادی دارد و منظری کاملا انسانی و مبتنی بر فطرت الهی انسان به آن توجه شده است . امام (س) ضمن پذیرش و جانبداری از آزادی ، به خصوصآزادی های سیاسی ، اجتماعی ، آن را مثابه ی یکی از حقوق فطری و طبق مردم در عرصه های مختلف فردی و اجتماعی ، از جمله حقوق غیر اکتسابی ، می شمارند ، زیرا آزادی از مقوله ی حقوق موضوعی نیست تا انسانی به انسان دیگر عطا کند . بلکه پاره ای از طبیعت آدمی و از جمله حقوق طبیعی اوست ، حتی اگر دولت و حکومت آن را به رسمیت نشناسد . خلاصه آن که آزادی در ذات انسان است و انسان به اقتضای انسانیت خویش آزاد و آزادی طلب است . تاکید امام بر حضور مردم در روند حاکمیت و نقش آنان در ساختار قدرت اتخابات و گزینش حاکم ، نظارت و .... رامی تون از جمله مصادق تبلور آزادی در بیانات ایشان دانست. نگاه امام به واژه مدرن آزادی ، بیشتر به مضمون مثبت آن گرایش دارد . واژه ی آزادی در کلام امام (س) در بسیاری از موارد همزمان با استعمال اصطلاح ((ملت ما )) یا ((مردم ایران )) به کار رفته است . تجربه ی انقلاب اسلامی و تشکیل یک جمهوری دینی نوپا ، بستری است که امام در متن آن ، واژه آزادی را به کار گرفته اند . فایده ی تبیین نظری مفهوم آزادی از دیدگاه حضرت امام (س) در سهولت تبیین استراتژی نظام جمهوری اسلامی در خصوص آزادیها ، حقوق مردم و شیوه مردم سالارانه و در حکومت بسیار موثر است .
فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه 1
معنی آزادی در دیدگاه استاد مطهری 3
تعریف آزادی 4
معنی آزادی در دیدگاه امام خمینی 4
آزادی تکوینی و حقوقی 5
انسان و آزادی در قرآن 5
آزادی در اندیشه امام خمینی 7
آزادی انسان از جبر محیط 7
آزادی وسیله خدمت به خلق و خالق 8
آزادی مطلق ونسبی 8
آزادی درجهت رشد انسان در اندیشه امام خمینی 8
آزادی بونی ودرونی 9
انسان و ازادی فکر واندیشه 9
آزادی اندیشه وبیان از نظر امام خمینی 10
آزادی سیاسی 11
آزادی فردی وسیاسی دراندیشه امام 12
اقسام آزادی در دیدگاه استاد مطهری 13
آزادی معنوی 13
قلمرو آزادی در انیشه امام 15
آزادی در بت های درونی 17
آزادی نظرات در اندیشه امام خمینی 18
استقلال از دیدگاه امام خمینی 18
نتیجه 19
منابع 25