موضوع تحقیق :جوان و تربیت
با فرمت قابل ویرایش word
تعداد صفحات: 50 صفحه
تکه های از متن به عنوان نمونه :
مقدمه:
نگاهی هرچند سطحی به وضع کودکان و نوجوانان و حتی بزرگسالان در جامعه ما , و نیز بسیاری از نقاط جهان , ما را با مسائل و دشواریهای عظیمی در زمینه روابط اخلاق انسانی , که ناشی از روشهای غلط تربیت است , آشنا می کند . بلایی عظیم متوجه جامعه بشری است . بلایی که غفلت از آن به قیمت شرف انسانی و فنای اخلاق تمام میشود .
وضع روابط در سطح جهانی آن چنان بحرانی است که اگر مدعی شویم در این زمینه با آفتی بزرگ مواجهیم , گزاف نگفته ایم . انحرافات , کج رویها , ناسازگاریها , انحطاطهای اخلاقی در سطح وسیع صورت مسلم و قطعی پیدا کرده و روزگار حال و آینده نسل کنونی و بعدی را به خطر افکنده است .
اگر در جوامع کنونی فریادها از این نابسامانی بلند نیست , بدان خاطر است که مردم تدریجا با چنین زمینه ای خو کرده و گمان دارند وضع باید به همین گونه ای باشد , که هست .
جوان و تربیت
" فرزندم ، قبل از آنکه قبلت، سخت شود و اندیشه ات ، مشغول گردد، به تربیت تو مبادرت نمودم."
(حضرت علی علیه السلام)
" تربیت، زیباترین چیزی است که در بهترین انسانها ، آشکار می شود."( افلاطون)
چهار چیز است که اگر جمع شود در دل سنگ
لعل و یاقوت شود ، سنگ بدان خارایی پاکی طینت و اصل گهر و استعداد تربیت کردن مهر از فلک مینایی در من این هرسه صفت هست کنون می باید تربیت از تو که خورشیدجهان آرایی. (سعدی)
در میان عوامل مختلفی که منشأ و موجد تحولات اجتماعی می شود، تربیت، آرامترین مطمئن ترین و مفید ترین آنها می باشد، تربیت ، روندی بسیار طولانی دارد و تقریباً در همه مراحل عمر آدمی از تولد تا مرگ، نقش خود را ایفا می کند ، ولی این نقش در برخی مراحل بر جسته و تعیین کننده و در مقاطعی دیگر نقش آن کمرنگ ومحدود می باشد. برخی از دانشمندان نظیر " کارن هورنای " . مهمترین سالهای تربیت پذیری را هفت سال اول زندگی و پاره ای دیگر تا دوران نوجوانی می دانند و معدودی نظیر " کارل یونگ" تأثیرپذیری آدمی از تربیت را تا چهل سالگی ، می دانند. ابتدا باید معلوم نمود که مقصود از تربیت چیست؟ آیا آموختن مفاهیم علمی و یا انباشته کردن ذهن شاگردان است؟
" امرسون" می گوید: " یک مسأله علمی را به شاگرد یاد دادن کار آسانی است ، ولی او را با امید و اراده و جدیت تربیت کردن و قوای روحی اش را برای کار آماده کردن ، علمی است دشوار که ازهمه کس ساخته نیست".
در حقیقت ، باید گفت انتقال علم مرحله نازلی از تربیت است و ایجاد روح علمی ، مرحله عالی تربیت می باشد.
در مرحله بعد ، ضروری است، از عواملی که اثر گذار بر تربیت هستند ، سخن گفت،مهمترین آنها عبارتند از: زمینه ژنتیکی ، عامل محیط خانوادگی ، محیط آموزشی ‹ مدرسه›، محیط اجتماعی ‹نفوذ همسالان ،نهادها و مراکز اطلاع رسانی و رسانه های گروهی›، عامل رشد ( تحولات مربوط به عامل سنی )، عامل مذهب و در نهایت اراده خودساز شخصیت . هر یک از این عوامل در زمان خاصی ، وارد صحنه شده و تأثیرات خود را بر آدمی اعمال می نماید . به گونه ای که می توان ، شخصیت فرد را بر آیند عوامل مذکور تلقی نمود با این توضیح که دایره نفوذ تأثیر هر یک از عوامل که گسترده تر باشد، شخصیت آدمی در همان جهت ،شکل می گیرد.
در گام سوم ، باید ملاحظه نمود تربیتی که بتواند از جوانان شخصیتی متعادل و هماهنگ به وجود آورد چه ویژگیهایی داد؟ چنین تربیتی باید ناظر بر جنیه های متنوع وجود آدمی به شرح زیر باشد:
الف - تربیت بدنی (فیزیکی) - هدف اصلی از چنین مقوله تربیتی ، این است که توان و نیروی فعال جوان را در مسیری مطلوب و هدایت شده ، به جریان بیاندازد و روح آدمی را پاکیزه و مصفا کند و بر اعتماد به نفس فرد بیفیزاید .
ب - تربیت عاطفی - غایت تربیت عاطفی ، پرورش احساس نوعدوستی ، همدلی و تفاهم با دیگران و به ویژه همسالان است . به گونه ای که جوانان بتوانند به درستی با معاشران و دوستان و اطرافیان خود به دادو ستد عاطفی بپردازند و بیش از آنچه که " منش گیرنده " داشته باشند از " منش دهنده " برخوردار باشند و به مرحله ای برسند که " ایثار عاطفه " به دیگران را مقدم بر " دریافت عاطفه " از دیگران ، بدانند.
ج - تربیت اجتماعی - انتظار ما از تربیت اجتماعی جوانان ، این است که آنها از جایگاه و منزلت حقیقی خود خود در جامعه آگاه باشند و به خوبی بتوانند چنین موقعیتی را احراز نمایند.
فعالیتهای فوق برنامه مدارس ، گروههای بحث و بیان ، تحقیق گروهی ، مسابقات فرهنگی وهنری ومحافل بحث و انتقاد جوان ، فرصتهای ارزنده ای برای فرایند اجتماعی شدن جوانان ، محسوب می شوند.
د - تربیت عقلی ( ذهنی ) - چنانچه بشری را به عنوان فرایندی بی انتها ، درنظر آوریم و تکوین منش را بر تعلیم دانش مرجح بدانیم در این صورت ، باید اذعان نمود که تربیت فکرو اندیشه در بالاترین جایگاه " هرم تربیت " قرار می گیرد. اگر چه به گفته " ویل دورانت " ، ما در شرایطی از جهان معاصر بسر می بریم که از تفکر و اندیشیدن ، بازمانده ایم و بر همین اساس ، از لذت اندیشه و فکر نیز محروم مانده ایم .
ه - تربیت اخلاقی ( معنوی )- منظور اصلی از این بعد تربیت این است که بتوانیم نسلی را بپروارنیم که نه فقط حامل معرفت دینی باشد بلکه عامل معرفت دینی محسوب شود. و در حقیقت چنین تربیتی بتوانندبه " تحول از درون" منجر شود و خود نیزمنشأ تحول دردلها وجانها ی دیگری باشد . برخی ازکارشناسان سازمان یونسکو از جمله راه حلهایی که برای آموزش نوین جوانان ، پیشنهاد می کنند . این است که باید به گونه ای عمل نمود که استقرار مجدد ارزشها و طرز تلقی های اخلاقی در جوامع در حال دگرگونی را شاهد باشیم .
و.....
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:36
چکیده :
از بهترین و عالی ترین اعمال دینی ، امر نماز است که اسلام به آن توجه زیادی کرده است و برای آن آثار و فوائد زیادی در آیات و روایات مطرح نموده است ، اگر چه عبادت در تمام ادیان آسمانی وجود دارد و لیکن بهترین و زیباترین نوع عبادت همین نمازیست که در اسلام به شکل و کیفیت خاصی آمده و مسلمانان دعوت به خواندن آن شده اند . در قرآن کریم فلسفه خلقت را عبادت خدای تعالی بیان شده است . که در این راستا نماز نقش مؤثری را ایفا می کند ، زیرا اکمل عبادت خدای تعالی نماز است.
اما علیرغم این همه توجه اسلام به عبادت مخصوصاً نماز ، باز عده ای از مسلمانان به این امر مهم توجهی نداشته و براحتی آن را ترک می کنند و به خاطر بی توجهی آنها هم نسل نوجوان و جوان هم به این امر دینی بسیار مهم بی محبتی می نماید لذا در این رساله به بیان علل و ریشه های بی توجهی به نماز در این قشر پر نیرو و پر تحرک (نوجوان و جوان ) می باشد.
مقدمه :
منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت .
هر نفسی که فرو می رود ممد حیات است و چون بر می آید مفرّح ذات .
پس در هر نفسی ، دو نعمت موجود است و بر هر نعمتی ، شکری واجب .
بنده نمی خواهم راجع به فلسفه نماز ، ضرورت نماز ، اهمیت نماز تحقیق کنم چون موضوع برای جامعه ما بسیار روشن و واضح است . از طرف دیگر کتابها و سخنان فراوانی در این باره نوشته و گفته شده و شکل دیگری را در بین این مسائل نمی دانم به ویژه در کشور ی که تاسیس نظام آن بر مبنای دستورات آسمانی و الهی بوده و طبعاً نماز یکی از زیباترین جلوه های این نظام آسمانی است و همه مردم ما هم مسلمانند و در اهمیت و ضرورت نماز مطالبی را می دانند .
اما مسئله و مشکل اصلی چگونگی گسترش و ترویج فرهنگ نماز و اعتلای این فریضه الهی در میان نسل نوجوان و جوان ما است.
به نظر بنده مهمترین عامل تاثیر گذار بر اهتمام و توجه به نماز و ترویج اعتلای این فریضه الهی در سطح کشور بویژه دانش آموزان عزیزمان ، ایمان و باور مسئولان تعلیم و تربیت است به این نکته مسئولان آموزش و پرورش و تعلیم و تربیت و معلمان و مربیان عزیز و مدیران گرامی تعیین کنند که وظایف آنها فقط یک سری آموزش های کلاسیک نیست که فقط جنبه ای علمی و افزایش دانش آموزان عزیز توجه کنند خواندن و نوشتن و این مفاهیم نظری علمی کلاسیک ، نخستین و ابتدایی ترین وظیفه تعلیم و تربیت است ، این هدف نیست و تنها ما به این حد اکتفا نکنیم .
فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 137 صفحه
چکیده
نوجوانی و جوانی یکی از پیچیدهترین مراحل مسیر پر تلاطم زندگی و در عینحال، بهترین دوران زندگی به شمار میرود این دوره سرشار از شور و شوق، توانایی جسمی و روانی و تلاش و نوآوری است؛ به گونهای که دورنمای زندگی آینده انسان را بر اساس عملکرد او در دوره جوانی میتوان پیش بینی کرد.
اگر نوجوانان و جوانان کشوری در مسیر سازندگی و آبادانی آن جامعه گام بردارند، آن کشور به سمت پیشرفت و بالندگی خواهد رفت. از اینرو، دشمنان فرهنگ و تمدن اسلامی نوجوانان و جوانان کشور را هدف قرار داده و در انحراف و ابتذال آنها میکوشند. این موضوع با توجه به جمعیت فراوان جوانان در کشور و مخالفت ایران با سیاست و تجاوزگریهای استکبار جهانی، ابعاد جدیتری به خود میگیرد.
این پژوهش در صدد یافتن عواملی است که سبب میشود نسل جوان با بیتوجهی به باورها و رسوم دینی خود، از آنها دست بردارند و به فرهنگ بیگانه روی آورند. پرسشی که در این میان مطرح است اینکه آیا اسلام میتواند از گرایش جوانان به فرهنگ بیگانه جلوگیری کند. به راستی، زمینههای هدایت نسل جوان چیست؟
در بخش اول این کتاب، کلیاتی مثل فرهنگ و عناصر آن و تفاوتهای تبادل فرهنگی با تهاجم بررسی شده است. در بخش دوم با عنوان آسیبشناسی جوان، این مطالب بیان شده است: آسیبشناسی نسل جوان، شیوههای تهاجم فرهنگی، ابزارهای تهاجم فرهنگی و روشهای مبارزه با تهاجم فرهنگ بیگانه. در بخش سوم نیز این مباحث به چشم میخورد: عوامل پیدایش فرهنگ بیگانه و تبلیغات جهانی در ارتباط با رسانه به همراه نقش رسانه در گرایش جوانان به فرهنگ خودی.
فهرست مطالب
# دیباچه
# پیشگفتار
# بخش اوّل کلیّات
* فصل اوّل: بیان مسأله
o اهمیت پژوهش
o اهداف پژوهش
o واژهشناسی
o نوجوانی و جوانی
* فصل دوّم: فرهنگ و عناصر آن
o مقوله فرهنگ
o ویژگی مشترک فرهنگها
o عناصر فرهنگ
o فرهنگ
+ الف) فرهنگ مادی
+ ب) فرهنگ الهی
o وجه تمایز فرهنگ مادی و الهی
o فرهنگ اسلامی
o عناصر اصلی فرهنگ اسلامی
o ارزشهای دینی در فرهنگ اسلامی
* فصل سوّم: تفاوت تبادل فرهنگی با تهاجم فرهنگی
o پیشینه تاریخی تهاجم فرهنگی
o پیشینه تهاجم فرهنگی غرب در ایران
o نقش میسیونرهای مذهبی در نفوذ فرهنگی به ایران
# بخش دوّم آسیبشناسی جوان
* فصل اوّل: آسیبشناسی نسل جوان
o اهمیّت دوران جوانی
o ویژگیهای دوران نوجوانی و جوانی
+ 1. مهم و پر حادثه بودن
+ 2. دگرگونی
+ 3. هویتیابی
+ 4. رشد اجتماعی
# الف) میل به جنس مخالف
# ب) پیروی از همگنان
# ج) اعتماد به نفس
# د) سرکشی
# ه) تمسخر
# و) تعصب
# ز) رقابت
+ 5. گرایشهای دینی
+ 6. علاقه به محیط مناسب برای رشد ذهنی
+ 7. حبّ ذات
+ 8. الگوپذیری
+ 9. افتخار به شخصیّت
+ 10. میل به آزادی
+ 11. تعادل اجتماعی
+ 12. دگرگونی در ویژگیهای جسمانی
# بلوغ و دگرگونیهای آن
# غریزه جنسی
o آسیبهای نسل نوجوان و جوان
o عوامل ظهور ناهنجاریها در نوجوانان و جوانان
+ 1. درک نکردن روحیه جوان
+ 2. الگوهای نامناسب
+ 3. تضاد در روش تربیتی
+ 4. فاصله طبقاتی
+ 5. کم توجّهی خانوادهها
+ 6. ناکارآمدی کانونهای دینی
+ 7. استفاده ابزاری از دین
+ 8. تهاجم فرهنگی
+ 9. کمتوجهی به مشکلات
+ 10. تساهل و تسامح
o عوامل دینگریزی
* فصل دوم: شیوههای تهاجم فرهنگی
o 1 ـ تربیت دست آموزها
o 2 ـ ترویج الگوهای غربی
o 3 ـ تضعیف باورهای دینی
o 4 ـ تخریب و ترور شخصیّتهای خودی
o 5 ـ طرح و تفسیر دموکراسی به شیوه غرب
o 6 ـ به کارگیری مذهب علیه مذهب
o 7 ـ ادعای دلسوزی برای آزادی مطبوعات
o 8 ـ ایجاد گسست تاریخی
o 9 ـ ارایه معیارهای فرهنگ غربی
o 10 ـ مستشاران خارجی و شرکتهای چند ملّیتی
o 11 ـ گسترش بیبند و باری
o 12 ـ دور کردن مردم از هویّت ملی ـ اسلامی
+ هویت ملی ما
o 13 ـ ترویج فرقههای ساختگی
* فصل سوم: ابزارهای تهاجم فرهنگی
o 1 ـ خبرگزاریهای بینالمللی
o 2 ـ مطبوعات
o 3 ـ رادیو و تلویزیون
o 4 ـ سینما و تئاتر
o 5 ـ موادّ مخدّر
o 6 ـ کالاهای صادراتی
o 7 ـ ابزارهای ادبی
o 8 ـ بنیادهای بینالمللی و منطقهای
o 9 ـ ورزش و میدانهای ورزشی
o 10 ـ استفاده ابزاری از زنان
o 11 ـ فن آوری برتر
o از هیپیگری تا رپمسلکی
o لباس غربگرا
o رفتار جوانان غربگرا
* فصل چهارم: روشهای مبارزه با تهاجم فرهنگ بیگانه
o 1. تقویت بینش دینی
o 2. شناخت فرهنگ غرب و اهداف آن
o 3. زدودن فقر اقتصادی
o 4. زنده گردانیدن روحیه بزرگواری
o 5. مبارزه با تجمّلگرایی
o 6. ازدواج
o 7. پیشگیری از نفوذ دشمن
* 8. به کارگیری ابزارهای دفاعی
o 9 ـ تدوین معیارهای جدید
o 10. گسترش امر به معروف و نهی از منکر
o 11. بهرهبرداری مناسب از هنر
o 12. توجه اصولی به تربیت بدنی
o 13. کارآفرینی سازنده
o 14. تربیت سیاسی و اجتماعی
o 15. گسترش فرهنگ نماز
* روششناسی هدایت نسل جوان
o فهم زبان و منطق نسل جوان
o الگوی عملی
o موقّتی بودن وسیلهها
o روش رفتار با جوان
+ 1. اصول و قواعد شکلی
+ 2. اصول تکوینی و باطنی
+ 3. اصول رفتاری
+ 4. اصول گفتوگو
# بخش سوّم همراه با برنامهسازان
* گفتار اوّل: رسانه و تبلیغات جهانی
o تبلیغات در جهان معاصر
o ابزار تبلیغات در جهان معاصر
* گفتار دوّم: رسانه و عوامل پیدایش فرهنگ بیگانه
o 1. عوامل روانی
o 2. عوامل اجتماعی
o 3. عوامل سیاسی
o 4. عوامل فرهنگی
* گفتار سوم: مسؤولیتهای رسانه دینی
o توجه به راهبردهای مورد نیاز نوجوانان و جوانان
o نقش رسانه در گرایش جوانان به فرهنگ خودی
+ 1. نهادینه کردن باورهای دینی
+ 2. بهرهگیری از روشهای الگویی
+ 3. توجه دادن به فرهنگهای منطقهای
+ 4. تبلیغ ارزشمندی کار برای ملت
+ 5. دقت در انتقال مفاهیم بیگانه
+ 6. گسترش فرهنگ ازدواج
* پرسشها و پاسخها
# کتابنامه
دیباچه
جوان در اندیشه کشف هویت است و در برابر جاذبههای گوناگون، ناتوان جوان در آستانه تکوین هویت جدید خود قرار دارد، علاقهمند است که جامعه، شخصیت جدیدش را به رسمیت بشناسد. گذشتن از این دوره بحرانی و دست یابی به هویت راستین؛ احساسی عمیق، ارزشمند و اعتماد آفرین در او پدید میآورد.
باید دانست تهاجم فرهنگی نیز جوانان را هدف قرار داده است؛ زیرا این قشر از دیگر افراد جامعه آسیبپذیرترند. بررسی پیشینه تهاجم فرهنگی نشان میدهد که تهاجم، پدیده نوآمدی نیست، بلکه تهاجم کفر و استکبار به فرهنگ توصیه و توحید و عبودیت از همان ابتدای آفرینش آغاز شده است و با شیوه و ترفندهای گوناگون هم چنان ادامه دارد.
دشمن همواره میکوشد با مطرود دانستن امور نامحسوس و ماوراء الطبیعه، اعتباری و نسبی شمردن ارزشهای انسانی، ناکارآمد پنداشتن دین در اداره جامعه به ویژه در عصر حاضر و تشکیک در ضروریترین باورهای دینی، به هویت دینی و فرهنگی جامعه اسلامی (به ویژه نسل نوجوان و جوان)، آسیبهای جدی وارد کند.
از دیگر سو، ناآشنایی برخی کارگزاران دین و فرهنگ با احکام و معارف اسلامی، معرفی نادرست اسلام به نسل جدید، ترک فریضه امر به معروف و نهی از منکر، کنترل نامناسب و نامتوازن بر گذرگاههای ادراکی به ویژه رادیو و تلویزیون، فیلمهای سینمایی، کتاب و مطبوعات، نادیده انگاشتن تواناییهای جوانان و بیتوجهی به شرایط نسبی آنان، ارائه ندادن الگوی مناسب به جوانان، همسویی ناخواسته بسیاری از خودباختگان با فرهنگ مهاجم در زمینه پوشش، مسکن، خوراک، آداب و رسوم و...، نارساییهای بسیاری پدید آورده است. گفتنی است این مسایل به دلیل دنیا گرایی و لذتجویی، بیتوجهی کارگزاران فرهنگی و غفلت از داشتههای فرهنگ خودی، به دوری از خداباوری و آخرتنگری، اختلاف و پراکندگی اجتماعی انجامیده است. بنابراین، شایسته است با شناخت ترفندها و شبیخون فرهنگی دشمن، با برنامهریزی بهینه به رویارویی آن بپردازیم.
این اثر حاصل همکاری مشترک میان مرکز پژوهشهای اسلامی و مؤسسه امام خمینی رحمهالله است که پژوهشگر ارجمند، جناب آقای فریدون موحدنیا آن را نگاشته است. با سپاس از ایشان و دست اندرکاران پژوهشی آن مرکز، امید میبریم درسایه تعامل علمی، شاهدشکوفایی آثار مشترک دیگری نیز باشیم.
پیشگفتار
هدف این پژوهش، بررسی و شناخت انگیزههای جوانان در گرایش به فرهنگ غرب است. از آنجا که جوانان در آینده جامعه و کشور، نقش حساس و سازندهای دارند، استکبار جهانی برای نفوذ و سیطره بر هر کشوری، نخست به تضعیف فرهنگ ملی و اسلامی میپردازد. سپس با روشهای گوناگون، در جذب جوانان به فرهنگ غرب میکوشد. از این رو، دستگاهها و نهادهای فرهنگی ـ تربیتی کشور بایستی هوشیارانه با تمام توان به مقابله با تهاجم فرهنگی برخیزند. این پژوهش کوشیده است به سه پرسش زیر پاسخ دهد:
چه عواملی سبب میشود نسل جوان با بیتوجهی به باورها و رسوم دینی خود، از آن دست بردارند و به فرهنگ بیگانه روی آورند؟ آیا اسلام میتواند از گرایشهای نامناسب جوانان به فرهنگ بیگانه، جلوگیری کند؟ زمینههای هدایت نسل جوان کدامند؟نوجوانی و جوانی یکی از پیچیدهترین مراحل مسیر پر تلاطم زندگی و در عین حال، بهترین دوران زندگی و در اصل، بهار زندگانی آدمی است. این دوره، سرشار از شور و شوق، توانایی جسمی و روانی و تلاش و نوآوری است به گونهای که دورنمای زندگی آینده انسان را بر اساس عملکرد او در دوره جوانی میتوان پیشبینی کرد. به همین دلیل این دوره از حیات انسان در روایتهای امامان معصوم علیهمالسلام و در گفتار بزرگان اندیشه، بسیار مورد توجّه و سفارش و تأکید قرار گرفته است.
اگر نوجوانان و جوانان کشوری در مسیر سازندگی و آبادانی آن جامعه گام بردارند و استعدادهای بالقوه خود را به فعلیّت برسانند آن کشور به سمت پیشرفت و بالندگی خواهد رفت و افقهای رشد و کمال را در پیش خواهد گرفت. گفتنی است به دلیل همه این حساسیتهاست که دشمنان فرهنگ و تمدن اسلامی، نوجوانان و جوانان کشور را هدف گرفته و برای انحراف آنان سرمایه گذاری کردهاند تا اگر بتوانند با منحرف کردن این قشر توانای جامعه، به آسانی به دیگر اهداف خود برسند. این حساسیت و دغدغه در مورد ایران اسلامی چندین برابر است
دانلود داستان کودکانه سگ شکاری جوان روستایی بود که شکار کردن را دوست داشت تمام فکرش این بود که به شکار برود، او سگ شکاری هم داشت. روزی مرد جوان سگ را به دنبال آهویی می فرستد ولی مرد جوان و سگش موفق نمی شوند آهو را شکار کنند. جوان بعد از این که موفق نمی شود شکاری کند به خانه می آید و …»