پایان نامه کارشناسی ارشد: روانشناسی دین

چکیده

 روان‌شناسی دین ، بررسی مسئله دین است از جنبه درونی و فردیِ آن . این گستره سعی می کند با تحلیل روانی انسان ( از طریق روان‌شناسی ) ، ریشة پیدایش دین و همین‌طور پیامدهای این گرایش را مورد مطالعه قرار دهد. در این باب ، نظریه های موافق و مخالف بسیاری ارائه شده است .

علل و انگیزه های بروز دیدگاه روان‌شناسانه دین ، سیر تاریخی آن ، تئوری‌ها و نظریه های قابل توجه در این زمینه ، همچنین پیامدهای تبیین شخصی و روانی دین که از مهم‌ترین آنها می توان به پلورالیسم دینی اشاره کرد ، درفصل اول این رساله مورد مداقه قرار گرفته است .

از مهم‌ترین و محوری ترین مسائل مورد بحث در روان‌شناسی دین ، می‌توان از بحث ‘تجربه دینی’ نام برد که به عنوان گوهر و اساس این دیدگاه ،‌ مورد توجه و دقت نظر متفکرین ،‌ متألهان و همچنین روان‌شناسان قرار گرفته است . یکی از مهم‌ترین فرضیه های مورد بررسی در این مبحث ، معرفت ‌زایی تجربیات دینی است و اینکه آیا تجربه دینی می‌تواند از لحاظ معرفت‌شناسی ، عینیت داشته باشند ؟

بیان نظریات مختلف در مورد این مسئله ، که در فصل دوم به آنها اشاره شده ، تا حدودی اظهار نظر در مورد آن را آسان می‌نماید .

نقد و بررسی موضوع نیز ، همراه با بیان نظرات متفکرین معاصر و نتیجه گیری کلی از بحث ، اجمالاً‌ در فصل پایانی رساله آمده است .

ما حصل بحث :

ـ روان‌شناسی دین ، نگاهی درونی ، روانی و فردی به دین است ، بدون در نظر گرفتن جنبه های اجتماعی ، فرهنگی و … آن .

ـ تبیین شخصی و درونی دین ، از بسیاری از تعارضات میان عقاید دینی و سایر ابعاد زندگی جلوگیری کرده و خواه و ناخواه ،‌ اصطکاک همیشگی میان دین و علم را
از بین می‌ برد.

ـ از طریق ارجاع تجربیات شخصی و فردی به پیش فرض‌های دینی و زمینه های مذهبی افراد ، تجربیات دینی قابل تعریف بوده و به عنوان مهم‌ترین عامل تحویل دین به روان‌شناسی ، مورد بررسی و دقت نظر قرار می گیرد .

ـ تجربیات دینی از لحاظ معرفت شناسی می توانند عینیت داشته باشند و اعتقادآور باشند ( اما فقط برای صاحب تجربه و نه ناظران ، بلکه برای ناظران خارجی ، تنها جنبه آشنایی دارد )

ـ از بارزترین نتایج تبیین و تفسیر درونی و فردی دین ، اعتقاد به پلورالیسم دینی
( کثرت گرایی دینی ) است که امروزه با گسترش این روند در جوامع غربی ، حقانیت مکاتب توحیدی و اعتقاد به صراط مستقیمی واحد ، به زیر سؤال رفته و تا حدودی تضعیف شده است .

ـ دین از طریق تجربه درونی و شخصی قابل ادراک است ، و این ادراک بر اساس فطرت کمال‌جوی انسان و طبیعت وی استوار است .

ـ تجربیات دینی در صورت عینیت یافتن ، می تواند معرفت زایی کرده و اعتقادات دینی را توجیه نمایند؛ اما این مسئله در مورد شخص تجربه کننده صادق می باشد و برای شخص ناظر هیچ الزام و ضرورتی ، برای اعتقاد از طریق تجربه دینی وجود ندارد.

فرمت فایل: ورد (قابل ویرایش)

تعداد صفحات: 200

فهرست مطالب

چکیده

مقدمه

فصل اول

رابطه روانشناسی و دین

تعریف دین

بررسی تئوریهای روانشناسانة دین

   ـ تئوری تحولی پیاژه

   ـ تئوری اریکسون

   ـ آلپورت  

   ـ یونگ

   ـ هیوم

   ـ فروید

       علل گرایش به دین  

       پیامدهای گرایش به دین

   ـ جیمز

تجربة‌ دینی

تعارض علم و دین

کثرت‌گرایی دینی  

فصل دوم

تعریف تجربة دینی

پیشینة تاریخی تجربة دینی  

اقسام تجربة دینی  

دیدگاههای مختلف در مورد انواع تجربه‌های دینی

   ـ تجربة دینی نوعی احساس است

   ـ تجربة‌ دینی نوعی تجربة مبتنی بر ادراک حسی است

   ـ تجربة دینی ارائه نوعی تبیین مافوق طبیعی است

نمونه‌های تجربة دینی

آیا تجربه‌های دینی هستة مشترکی دارند

تجربه‌های عرفانی

   ـ آیا تجارب عرفانی معرفت‌زا است

آیا تجربة‌ دینی می‌تواند اعتقاد دینی را توجیه کند

فصل سوم

نگاهی نقادانه به موضوع

   ـ تقدم شرک بر یکتا پرستی

   ـ موهوم پنداری باورهای دینی

   ـ گناه نخستین

   ـ خدای پدرگونه

   ـ مفهوم جنسیت  

   ـ تعمیم ناروا

فهرست منابع و مآخذ (فارسی)

فهرست منابع و مآخذ (انگلیسی)

چکیده انگلیسی

سی دی افسردگی دکتر هلاکویی

سی  دی افسردگی دکتر هلاکویی

سخنرانی های دکتر هلاکویی درباره افسردگی

شامل 32 فایل صوتی

دانلود تست هوش

تست هوشی گودنیاف (آدمک)

دکتر نادری                      28/8/66               اختلالات یادگیری

آزمون فلورانس گودنیاف در سال 1926 ابداع کرده است و در سال 1926 هم ارائه شد.

این آزمون از 3 ساله تا 18 سالگی معتبر است بنا به گفته خود خانم گودنیاف

به هر یک از قسمتهای کشیده شده که زیر توضیح آن می آید بر طبق دستور عمل یکنفره تعلق می گیرد و مجموعه نمره از 50 بیشتر نمی شود.

مواردی که در آزمون آدمک نمره می گیرد؟ تست هوش کودکان

سر داشته باشد (وجود سر مشخص) پا ( یک یا دو پا داشته باشد)دست کشیده شده باشد (یک یا هر دو دست)تنه کشیده شده باشد.طول تنه طویلتر از عرض آن باشد (میتواند یک خط ساده باشد)نشلانه ها نمایش داده شود.دستها و پاها به تنه چسبیده باشد (بی تناسب) 1اتصال دستها و پاها به تنه در محل متناسب (با تناسب) 2 گردن کشیده باشد.گردن به سر و تنه در طول یک خط مستقیم وصل شده باشد.چشمها باشد (حتی یک خط نانقص)بینی باشد (حتی یک خط به عنوان بینی)دهان کشیده شده باشدبینی و دهان در دو بعد و وسعت باشد سوراخهای بینی نمایش شده باشد (اگر نقطه بگذارد نمره اضافی می گیرد)موهای سر باشد(جزئی ترین موهای)موها کامل کشیده شده باشد (موها بلند باشد یا بر محیط دایر بر روی سر قرار داشته باشد، و خط و خطی و نامشخص نباشد)علامت از لباس کشیده شده باشد. (دکمه ها به شمارش باشد.دو قطعه لباس کشیده شده باشد.( اعضای بدن از خلال آن معلوم نباشد)تمام بدن پوشیده از لباس باشد ( غیر شفاف)چهار قطعه لباس مشخص باشد (کلاه، جوراب، کفش، پیراهن، دستکش و غیره)لباس رسمی باشد (لباس کامل بدون کم و کسر مثلا کت و شلوار نه پیژامه)انگشتان کشیده باشد (همانقدر که اثری از انگشت باشد)تعداد انگشتان درست باشد (اگر دو دست نشان داده شود تعداد انگشتان در هر دست مشخص باشد)شکل و قواره انگشتان درست باشد.(مجموعه زوایای بین انگشتان از 180 درجه بیشترنباشد)شصت انگشت متمایز باشد (انگشت پهلو کوتاه، زاویه متناسب باشد و به مچ نزدیکتر باشد)کف دست متمایز از انگشتان باشد مفصلهای بازوها کشیده شده باشد.مفصلهای پا کشیده شده باشد (زانو، پا، هر دو)تناسب سر به بدن مراعات شده باشد (سر نصف تا عشرتنه باشد)تناسب بازوها و دستها نسبت به بدن حفظ شده باشد (بازوها به اندازه یا کمی بلندتر از تنه، پهنای بازو کمتر از تنه)پاها متناسب کشیده شده باشد (طول پاها از طول تنه کمتر نباشد و از دو برابر آن بیشتر نباشد)

فایل ورد 41 ص

گزارش ارزیابی یک برنامه: نیاز ها، نقشه برنامه، ابداع و اهداف

موضوع فارسی: گزارش ارزیابی یک برنامه: نیاز ها، نقشه برنامه، ابداع و اهداف

موضوع انگلیسی: Reporting a program evaluation: Needs, program plan, intervention, and decisions

تعداد صفحه: 9

فرمت فایل: PDF

سال انتشار: 2013

زبان مقاله:‌ انگلیسی

چکیده: رویکرد به برنامه های مداخله ای بسته به دیدگاه روش شناختی به تصویب رسید. این به این معنی است که متخصصان بهداشت فاقد دستورالعمل های روشن در مورد چگونه به بهترین وجه ادامه، و آن را مانع انباشت دانش. هدف از این مقاله این است به مجموعه ای از جنبه های ضروری و مشترک است که باید در هر گزارش ارزیابی برنامه گنجانده شده است، در نتیجه ارائه یک راهنمای مفید برای حرفه ای صرف نظر از روش رویه استفاده می شود. علاوه بر این، این مقاله به دنبال ادغام روش های مختلف و نشان دادن مکمل خود، این یک جنبه کلیدی از نظر زمینه مداخله واقعی، که همواره در حال تغییر. نیازها، اهداف و طراحی (قبل از مداخله)، اجرا (در طول مداخله) و نتایج (بعد از مداخله): جنبه را شامل می شود در رابطه با مراحل اصلی فرایند ارزیابی ارائه شده است. برای هر یک از این مراحل این مقاله عناصر که تصمیمات باید بر اساس، برجسته نقش شواهد تجربی بدست آمده از طریق استفاده از ابزار به نمونه تعریف شده و با توجه به روش داده شده است.

سکون احساسی: راهی برای درک روند روان درمانی و نتیجه

موضوع فارسی: سکون احساسی: راهی برای درک روند روان درمانی و نتیجه

موضوع انگلیسی: Emotional inertia: A key to understanding psychotherapy process and outcome

تعداد صفحه: 8

فرمت فایل: PDF

سال انتشار: 2014

زبان مقاله:‌ انگلیسی

چکیده: فرآیندهای اساسی تغییر روان درمانی به طور فزاینده در هر دو پژوهش و عملکرد بالینی تاکید کرد. غیر خطی دینامیکی نظریه سیستم (NDS) ارائه می دهد یک رویکرد علمی فرارشته به مطالعه این پروسه. این مقاله به معرفی مفهوم امنیت ملی از "اینرسی عاطفی"، اموال احساسات انسانی است که توسط آن دوره خود را حفظ تا زمانی که آن را بر توسط یک نیروی خارجی عمل نکرده، به عنوان یک کلید درک لحظه های لحظه ای و همچنین longer- تغییر مدت فرآیندهای در روان درمانی است. یک مدل ریاضی قابل آزمون اینرسی عاطفی ارائه شده است که نشان دهنده اثرات خاص از فرآیندهای روان درمانی در پویایی احساسی در طول زمان. مدار عاطفی در فضای فاز، انرژی درمان، و تعامل بین آنها عناصر اساسی مدل، و توضیح دقیق ارائه شده است. روش برای آزمایش این مدل را شرح، مانند با ردیابی حرکت احساسات در فضای فاز در داخل و در جلسات درمانی، همراه با پیامدهای بالینی این مدل، که به طور بالقوه می تواند کمک به بیشتر روشن نقش مکمل نیروی درمانی، زمان، و اهرم.